Mes: febrero 2015

Lectura : Caminar hacia la Resurrección.

  • Evangelio: Marcos (9,1-9): Caminar hacia la Resurrección

III.1. El relato de la Transfiguración de Marcos nos asoma a una experiencia intensa de Jesús con sus discípulos, camino de Jerusalén después de haber anunciado la pasión, para que esos discípulos puedan meterse de lleno en el camino y en la verdadera misión de Jesús. Los discípulos, o bien desean los primeros puestos del reino, o bien quieren quedarse en el monte de la gloria de la transfiguración, como Pedro. Jesús va al monte para orar y entrar en el misterio de lo que Dios le pide; desde esa experiencia de oración intensa puede iluminar su vida para saber que le espera lo peor, pero que Dios estará siempre con él. Es una escena importante y compleja que viene a ser decisiva en el desarrollo del evangelio y de la vida de Jesús que ahora ya mira a Jerusalén como meta de su vida. Tenemos que pensar que más que otra cosa, (aunque haya una experiencia histórica de Jesús y sus discípulos en un monte), esta escena es una construcción teológica del evangelista, con todas sus consecuencias. En Jn 12,28-30 encontramos una experiencia de este tipo. El relato, en una teofanía que abarca casi todo, tiene tres partes: a) vv.1-4 y b) vv. 5-8 y una conclusión c) vv. 9-10 sobre el “secreto mesiánico”, que es muy propio de Marcos y la pregunta de los discípulos sobre la resurrección de entre los muertos.

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Cantaremos – 1 de Marzo–II Domingo de Cuaresma /B

San Mateo refiere como Jesús tomó a Pedro, Santiago y Juan y los llevó a un monte alto y allí se transfiguró. Al final de aquella experiencia les dice que "no se lo digan a nadie hasta que no haya resucitado de entre los muertos".  Se interpreta aquél fenómeno como una "visión", y lo es si la pensamos como una realidad trascendente a la experiencia humana, una luz que no es la del universo, sino que proviene de su esfera interior, del resplandor que no se manifestará hasta después de su muerte, en la resurrección.

La transfiguración no es más que el chispazo luminoso de su resurrección venidera y también de nuestra resurrección. El Señor hace una señal para fortalecer a aquellos que pasarán por la prueba de presenciar la pasión y la crucifixión… Este acontecimiento deja en claro que es la divinidad de Cristo la que provoca nuestra fe, y que no es la fe de los cristianos la que provoca su divinidad.

S. Pablo nos dice que hemos sido rescatados…. ese "ser rescatados" significa, participar en la vida de Jesucristo. Esta vida NUEVA recibe sólo de Dios el ser definitiva, distinta y armoniosa, cualidades que le faltan a nuestro vivir actual. Detrás de nuestra vida y nuestra muerte, está aquella cualidad misteriosa existente en Jesús, la cual sólo se nos da por la gracia y es captada por la fe. A esto se refieren cuando nos hablan de la vida eterna.

CANTAREMOS:

      • El Señor es mi fuerza …………………………………………………80
        • Señor ten piedad
        • Tu palabra me da vida – Antífona
      • Este es el momento …………………………………………………..73
        • Santo – Padre nuestro
        • La Paz – Cordero de Dios
      • Somos un pueblo que camina ……………………………………174
      • Tan cerca de mi ………………………………………………………193
      • Si vienes conmigo ……………………………………………………179

1 de Marzo–II Domingo de Cuaresma /B

En aquel tiempo, Jesús tomó aparte a Pedro, a Santiago y a Juan, subió con ellos solos a un monte alto, y se transfiguró delante de ellos. Sus vestiduras se pusieron esplendorosamente blancas, con una blancura que nadie puede lograr sobre la tierra. Después se les aparecieron Elías y Moisés, conversando con Jesús. Entonces Pedro  le dijo a Jesús:
–«Maestro, ¡qué a gusto estamos aquí! Hagamos tres chozas, una para ti, otra para Moisés y otra para Ellas.»
En realidad no sabía lo que decía, porque estaban asustados.
Se formó una nube que los cubrió con su sombra, y de esta nube salió una voz que decía:
–«Éste es mi Hijo amado; escúchenlo.»
En ese momento miraron alrededor y no vieron a nadie sino a Jesús, que estaba solo con ellos.
Cuando bajaban de la montaña, Jesús les mandó:
–«No cuenten a nadie lo que habían visto, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos.»
Ellos guardaron esto en secreto, pero discutían entre sí qué querría decir eso de «resucitar de entre los muertos »

Desborde del hampa origina manifestación en iglesia Inmaculada Concepción en San Félix.

Si el repunte de la inseguridad en los templos de Puerto Ordaz ya era alarmante, en San Félix los casos rayan en el absurdo. La ola de robos, hurtos y atracos en la parroquia Inmaculada Concepción -a tan solo una cuadra de la Alcaldía de Caroní- han sido tales que motivó a la feligresía y al párroco Humberto Merchán a ejercer su derecho a la manifestación con una “marcha silente”, que recorrió las principales calles del centro de San Félix.“No te puedo decir cuántos robos han sido este año. ¡Han sido tantos! A cada rato están robando a la gente, saliendo de aquí”, lamentó Merchán junto con los feligreses, quienes se sienten burlados por los cuerpos de seguridad, aún sordos a sus peticiones formales de vigilancia y patrullaje.

ofaoro@correodelcaroni.com


Asaltos a iglesias en 2015

– 27 de enero: Roban reunión de pastorales en iglesia Virgen del Valle, atracando también al Obispo Mariano Parra Sandoval. El templo lleva, con éste, ocho atracos en 2015.

– 15 de febrero: Atracan iglesia Virgen de Fátima, del Centro Cívico. Hurtan cornetas y monitores. La iglesia registró 5 robos en 2014.

– 22 de febrero: Feligreses de la iglesia Inmaculada Concepción, San Félix, protestan por incontables asechos del hampa y por la desidia de cuerpos de seguridad del estado que ni se inmutan ante la situación.

El padre Humberto Merchán informó de robos a los equipos de sonido de la iglesia, hasta intentos de violación dentro de la capilla, que feligreses no pueden controlar“San Félix, ¡Despierta! No a la violencia” y “¡Alto! Somos hermanos. Únete a la lucha” eran algunas de las inscripciones que rezaban los carteles de los asistentes a la “marcha silenciosa” este domingo en la mañana.

Ese fue el nombre y el concepto escogido por los feligreses de la parroquia Inmaculada Concepción, ubicada en el centro de San Félix, para rechazar los constantes embates de la inseguridad que sufren tanto la feligresía como el templo. Las pancartas fueron las únicas que hablaron, mientras los participantes, encabezados por el párroco de la iglesia, Humberto Merchán, recorrieron varias calles del centro.

El trayecto retornó a la iglesia un poco antes de las 11:00 de la mañana, encuentro en el que se continuó sensibilizando a la comunidad sobre la importancia de disminuir los niveles de violencia.

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Cantaremos – 22 de Febrero, I Domingo de Cuaresma /B.

Jesús se va al desierto

Las imágenes que los evangelios nos presentan de Jesús, son complejas pero encierran en sí todo el misterio de la plenitud divina. Se le ve como un hombre entre los hombres, se le quiere comprender y no se consigue. Le vemos como un hombre real que viene y va, se cansa y descansa, tiene hambre, cuida de sus discípulos, acaricia a los niños y resiste a los enemigos…. San Marcos utiliza un lenguaje profético cuando dice que, "el Espíritu le impele a irse al desierto", a la soledad, lejos de los suyos y de aquél pueblo que estaba cerca del Jordán. Y describe el desierto cuando dice que "moraba entre las fieras". "Cuarenta días" es un tiempo largo, es un término lleno de significado bíblico… Aquella oración del desierto tendrá la gozosa plenitud del principio,del comienzo; luego vendrán las tentaciones, y más tarde, la oración en Los Olivos… Realmente, Jesús es la grandeza que rompe toda medida.
Hagamos también nosotros el intento de entrar en el desierto, que es el mejor espacio para escuchar a Dios. El verdadero desierto es la limitación real de nuestra propia vida, los límites del conocimiento y la verdad… El vacío y la soledad son precisamente la revelación de esa Presencia que no puede ser comprendida….Es el lugar al que hay que volver, sobretodo, en épocas de crisis, para comenzar de nuevo la historia rota por la infidelidad y las traición. Según el Profeta Isaías, es el mejor lugar para abrir camino a Dios y dejarle entrar al corazón.

CANTAREMOS:

      • Somos un pueblo que camina …………………………………………..173
        • Señor ten piedad
        • Tu palabra Señor me da vida – Antífona
      • Te ofrecemos Señor ……………………………………………………….186
        • Santo – Padre nuestro
        • La Paz – Cordero de Dios
      • Vaso nuevo ……………………………………………………………………221
      • Perdón Señor ………………………………………………………………..133
      • Dame un nuevo corazón …………………………………………………..64

22 de Febrero–Domingo I de Cuaresma /B

Evangelio según san Marcos (Mc 1,12-15)

En aquel tiempo, el Espíritu impulsó a Jesús a retirarse al desierto, donde permaneció cuarenta días y fue tentado por Satanás. Vivió allí entre animales salvajes, y los ángeles le servían.

Después de que arrestaron a Juan el Bautista, Jesús se fue a Galilea para predicar el Evangelio de Dios y decía: “Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios ya está cerca. Arrepiéntanse y crean en el Evangelio”.

Miércoles de ceniza. Meditación.

Hoy, miércoles de ceniza, comenzamos la cuaresma. Un tiempo litúrgico fuerte caracterizado por la penitencia y la práctica de la limosna, la oración y el ayuno. Pero, ¿qué sentido tienen los signos externos? ¿Son reflejo de la vivencia interior?

  • «Convertíos (a mí) de todo corazón»

El profeta Joel nos presenta un texto cargado de penitencia: ayuno, llanto, luto… Sin embargo, leído pausadamente, dejando que cada verso cale en nuestro interior, nos llama la atención que el que es voz de Dios nos está diciendo que nos convirtamos y que lo hagamos de corazón, desde dentro. Es decir, nos interpela a que siendo cristianos nos convirtamos al cristianismo. Dicho así es como decirnos que siendo “x” nos convirtamos a “x”. Entendamos el planteamiento pues si ya soy algo no puedo convertirme de nuevo en ese algo que ya soy.
¿De dónde procede el nombre de la religión que profesamos? De Cristo. Entonces, ¿siendo cristiano puedes convertirte a Cristo? Sí, siendo “x” puedo convertirme a “X”. Eso es lo que pretende decirnos el profeta Joel cuando dice que nos rasguemos los corazones y no las vestiduras. Si estamos dispuestos a convertirnos a Cristo de corazón, entonces sí tienen sentido todos los signos externos que hagamos. De otra manera ayunar, llorar o ir cubierto de saco y ceniza sería lo mismo que no hacer nada.

Esta es la primera penitencia que debemos hacer: reconocer nuestro pecado, el alejamiento de Dios. Un distanciamiento de Él que hemos provocado nosotros mismos al no querer escucharlo en el clamor del pueblo, en los signos de los tiempos, en nuestros anhelos… Sólo cuando nos damos cuenta de ese alejamiento es cuando somos capaces de pedir misericordia (el amor que nace del corazón de Dios); pedimos que Dios cree en nosotros un corazón puro renovado desde dentro con espíritu firme y generoso.

Cuando nos convertimos a Cristo, nuestro corazón late sincronizado con el de Dios y sentimos de nuevo la alegría de la salvación.

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Cantaremos–15 de Febrero. VI Domingo del Tiempo Ordinario.

La gente de Galilea percibe en Jesús un poder extraordinario de curación, sienten que cura porque está habitado por el Espíritu y que la potencia sanadora de Dios reside en él.

Los enfermos no acuden al Señor en busca de remedios y recetas, lo buscan a él, porque sienten que lo importante es el encuentro personal con Jesús. Cuando el leproso lo encuentra le dice; "Señor, si tú quieres puedes sanarme"….

La dinámica de Jesús es la entrañable acogida a cada enfermo y la poderosa capacidad de contagiar la fe en la bondad de Dios…  Esa capacidad de despertar la energía oculta en el interior del ser humano, es lo que crea las condiciones para que se haga posible la sanación, la recuperación de la salud.  En el fondo de su poder curador siempre se hace visible su inmensa compasión por los seres dolientes que hallaba habitualmente a su paso. Quería que los enfermos experimentaran en su propia carne la infinita misericordia de un Dios que nos ama.

La respuesta de Jesús al leproso fue: "Si quiero, sana".  Para Jesús "curar" es su forma de "amar", es la viva demostración de lo que él llama: "el reino de Dios". Y es que sanando el cuerpo, Jesús transforma al enfermo desde dentro: lo libera del pecado para integrarlo a la vida de la gracia.como hijo de Dios.

CANTAREMOS :

      • El Señor nos llama …………………………………………..272
      • En la Patena …………………………………………………….78
      • Quién es ese …………………………………………………..145
      • Pescador de hombres ………………………………………128
      • Viva Cristo ……………………………………………………..218

15 de Febrero. Domingo VI del Tiempo Ordinario /B

En aquel tiempo, se acercó a Jesús un leproso, suplicándole de rodillas:
– «Si quieres, puedes limpiarme.»
Sintiendo lástima, extendió la mano y lo tocó, diciendo:
– «Quiero: queda limpio.»
La lepra se le quitó inmediatamente, y quedó limpio.
Él lo despidió, encargándole severamente:
– «No se lo digas a nadie; pero, para que conste, ve a presentarte al sacerdote y ofrece por tu purificación lo que mandó Moisés.»
Pero, cuando se fue, empezó a divulgar el hecho con grandes ponderaciones, de modo que Jesús ya no podía entrar abiertamente en ningún pueblo; se quedaba fuera9 en descampado; y aun así acudían a él de todas partes.