Mes: febrero 2016

Texto y audio completo de las palabras del Papa Francisco antes del rezo del Ángelus:

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!  Audio del Papa en el Ángelus

Cada día, lamentablemente, las crónicas reportan malas noticias: homicidios, incidentes, catástrofes… en el pasaje evangélico de hoy, Jesús se refiere a dos hechos trágicos que en aquel tiempo habían suscitado mucha sensación: una represión cruel realizada por los soldados romanos dentro del templo; y el derrumbe de la torre de Siloé, en Jerusalén, que había causado dieciocho victimas (Cfr. Lc 13,1-5).

Jesús conoce la mentalidad supersticiosa de sus oyentes y sabe que ellos interpretan este tipo de acontecimientos de modo equivocado. De hecho, piensan que, si aquellos hombres han muerto así, cruelmente, es signo que Dios los ha castigado por alguna culpa grave que habían cometido; por así decir: “se lo merecían”. Y en cambio, el hecho de ser salvados de la desgracia equivalía a sentirse “bien”. Ellos se lo merecían; yo estoy bien.

Jesús rechaza claramente esta visión, porque Dios no permite las tragedias para castigar las culpas, y afirma que aquellas pobres víctimas no eran peores de los otros. Más bien, Él invita a sacar de estos hechos dolorosos una enseñanza que se refiere a todos, porque todos somos pecadores; de hecho, dice a aquellos que le habían interpelado: «Si ustedes no se convierten, todos acabarán de la misma manera» (v. 3). Leer más

Cantaremos–III Domingo de Cuaresma /C

El relato sobre la acción indeseable de Pilato sólo lo presenta el Evangelio de S. Lucas. Su intención es mostrarnos el rechazo que le produce a Jesús la creencia de que algunas desgracias vienen como castigo de Dios por nuestros pecados.  La respuesta del Señor así lo deja en claro y es acorde a todo su discurso y enseñanzas mientras anduvo por Galilea predicando el reino de Dios. Lo mismo sucede con la pregunta sobre los 18 hombres que murieron aplastados por la torre de Siloé. Los sacerdotes tienen la misma mentalidad de un Dios castigador. Jesús enseña y pone de relieve que la voluntad paternal del Dios tiene sus tiempos bien definidos y que es necesario vivir en la justicia delante de su presencia.

      Tenemos necesidad de conversión para que nuestras faltas atraigan la compasión de Dios. Él siempre está dispuesto al perdón y a la acogida, pero es necesario que expresemos un cambio de actitud evitando el mal y haciendo el bien. Lucas pone en boca de Jesús las palabras: “Si ustedes no se convierten, todos acabarán de  la misma manera”. La cuaresma es un tiempo de gracia para escuchar el llamado a la conversión. Esta es la manera de dar el primer paso para intentar vivir en el amor de Dios. Convertirse no es otra cosa que iniciar de nuevo el camino de retorno a Dios.

       Por último se nos presenta la parábola de la higuera que durante tres años no dio frutos y el dueño da la orden de cortarla. Es el recurso escogido para mostrar el deseo apremiante de la Gracia para que nuestra vida cristiana sea fecunda en obras buenas. Las palabras del Viñador , sin embargo, ponen de relieve la voluntad salvífica del Redentor: “Señor, déjala todavía este año; yo removeré la tierra alrededor de ella y la abonaré”, Puede ser que así dé frutos en adelante. Si no, la cortarás”.¡Son los tiempos que Dios nos concede una y otra vez en la espera de los deseados frutos de santidad que Dios desea de sus hijos!  ¡Sólo este es el temor justificado en el cristiano: el de no ser capaces de vivir de acuerdo a su buena noticia de salvación!

CANTAREMOS:

      • El Señor es mi fuerza …………………………………………  80
        • Ten piedad
        • Gloria honor a Ti Señor Jesús
      • Una espiga ……………………………………………………….105
        • Santo – Padre nuestro
        • La Paz – Cordero de Dios
        • El Viñador
      • El Pueblo de Dios ………………………………………………. 67
      • Dame un nuevo corazón …………………………………….. 64

28 de Febrero – III Domingo de Cuaresma /C

Evangelio según San Lucas (Lc 13,1-9)

En aquel tiempo, algunos hombres fueron a ver a Jesús y le contaron que Pilato había mandado matar a unos galileos, mientras estaban ofreciendo sus sacrificios. Jesús les hizo este comentario: “¿Piensan ustedes que aquellos galileos, porque les sucedió esto, eran más pecadores que todos los demás galileos? Ciertamente que no; y si ustedes no se arrepienten, perecerán de manera semejante. Y aquellos dieciocho que murieron aplastados por la torre de Siloé, ¿piensan acaso que eran más culpables que todos los demás habitantes de Jerusalén? Ciertamente que no; y si ustedes no se arrepienten, perecerán de manera semejante”.
Entonces les dijo esta parábola: “Un hombre tenía una higuera plantada en su viñedo; fue a buscar higos y no los encontró. Dijo entonces al viñador: ‘Mira, durante tres años seguidos he venido a buscar higos en esta higuera y no los he encontrado. Córtala. ¿Para qué ocupa la tierra inútilmente?’ El viñador le contestó: ‘Señor, déjala todavía este año; voy a aflojar la tierra alrededor y a echarle abono, para ver si da fruto. Si no, el año que viene la cortaré’ ”.

Quemaron camión de la Escuela Técnica Agronómica Salesiana de Barinas

Quemaron camión de la Escuela Técnica Agronómica Salesiana de Barinas

  Javier Cedeño Cáceres 23 de febrero 2016 – 02:44 pm

El director de la institución, Rafael Montenegro, informó que en la madrugada de este martes un grupo de delincuentes intentó incendiar varias bombonas que se hallaban en el recinto. La semana pasada, una comisión de la Asamblea Nacional visitó el lugar para mediar en un conflicto relacionado con invasiones 

Un camión fue incendiado en la madrugada de este martes en la Escuela Técnica Agronómica Salesiana, donde también quemaron el tablero eléctrico de una bomba que suministraba agua al instituto.

Rafael Montenegro, director de la casa de estudios, informó que el vehículo de carga pesada, que las llamas dejaron calcinado, pertenecía a la institución. Además, denunció que los delincuentes, todavía no identificados, intentaron incendiar varias bombonas de gas con combustible y trapos, pero el fuego no llegó hasta ellas. 

En el lugar de los hechos, se encuentra un grupo de funcionarios de la Prefectura de Barinas para analizar el suceso. Desde tempranas horas, el padre Montenegro espera a los bomberos de la entidad y a funcionarios del Cicpc para que realicen las experticias del caso.

Desde el mes de enero varias personas invadieron uno de los terrenos de la escuela. Antes de haber sido destituido, Nicola Iamartino, ex fiscal 11 de Barinas, dictó una medida que permitió la detención de 12 presuntos implicados en la quema de dos hectáreas. Posteriormente fueron liberados.

La semana pasada, una comisión de la  Asamblea Nacional visitó las inmediaciones del lugar para mediar en el conflicto. Hubo un intercambio de palabras con los invasores, quienes ofendieron a los delegados.  

http://www.el-nacional.com/sucesos/Quemaron-Tecnica-Agronomica-Salesiana-Barinas_0_799120189.html

Audiencia Jubilar del Papa.

(RV).- En la catequesis de la segunda Audiencia Jubilar del Año de la Misericordia el Santo Padre Francisco reflexionó a partir de la Carta de san Pablo a los Romanos, capítulo 8, versículos 31 y 34, sobre la Misericordia y el compromiso cristiano:

“Queridos Hermanos y hermanas: El Jubileo de la Misericordia es una oportunidad para profundizar en el misterio de la bondad y el amor de Dios. En este tiempo de Cuaresma, la Iglesia nos invita a conocer cada vez más al Señor, y a vivir de manera coherente la fe con un estilo de vida que exprese la misericordia del Padre. Es un compromiso que asumimos para ofrecer a los demás el signo concreto de la cercanía de Dios”.

Efectivamente, hablando en italiano el Papa especificó que cada día se nos pide compromiso en las cosas que hacemos, en la oración, en el trabajo, en el estudio, en el deporte y las otras actividades. Pero, ¿Qué significa comprometerse?:

“Comprometerse es aceptar una responsabilidad con alguien, cumpliéndolo con una actitud de fidelidad, dedicación e interés; es tener buena voluntad y constancia para mejorar la vida. Dios se ha comprometido con nosotros. Primero, al crear el mundo y conservarlo, no obstante nosotros nos esforzamos en destruirlo. Pero su compromiso más grande ha sido darnos a Jesús y, en él, se ha comprometido plenamente restituyendo esperanza a los pobres, a cuantos estaban privados de dignidad, a los extranjeros, a los enfermos, a los prisioneros, y a los pecadores, que acogía con bondad”.

San Pablo en su carta a los romanos nos recuerda precisamente esto, que Dios «no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros», y es por ese motivo que junto a Jesús, el Padre nos concederá todo lo que necesitamos.

“A partir de este amor misericordioso, nosotros podemos y debemos corresponder a su amor llevando a los demás la misericordia de Dios, con un compromiso de vida que sea testimonio de nuestra fe en Cristo”.

Y es en las situaciones de mayor necesidad en donde hay más sed de esperanza, precisó el Sucesor de Pedro, con su pensamiento en las personas abandonadas, con discapacidades, en los enfermos, los moribundos, en quienes no tienen la capacidad de expresar reconocimiento: “Debemos llevar siempre aquella caricia de Dios, porque Dios nos ha acariciado con su misericordia, llevarla a los demás, a los que necesitan, a quienes tienen un sufrimiento en el corazón o están tristes: acercarse con esa caricia de Dios, que es la misma que Él ha dado a nosotros”.

“Que este Jubileo pueda ayudarnos a experimentar el compromiso de Dios sobre cada uno de nosotros y, gracias a ello, transformar nuestra vida en un compromiso de misericordia para todos. Muchas gracias”.

(GM – RV)

Cantaremos–21 de Febrero. II Domingo de Cuaresma /C

¡El hombre ha de encontrar espacios para la escucha de la Palabra!

Una voz desde la nube decía: este es mi Hijo, el escogido; escuchadlo. Los hombres son invitados a una actitud fundamental: escuchar a Jesús que tiene palabras de vida eterna. Sólo por la escucha de la Palabra de Jesús, a través de sus apóstoles, podremos poseer y vivir nuestra fe apostólica. A lo largo de la historia de la salvación aparece una y otra vez, especialmente en los profetas, la invitación a escuchar la voz de Dios. Y también la historia de la salvación nos enseña la respuesta y el resultado por parte de los hombres. La palabra de Dios, que siempre ha sido una oferta de libertad y de sentido, ha encontrado múltiples obstáculos para ser acogida y vivida. Es una de las paradojas de la historia de la salvación. Aunque en muchos aspectos sea incomprensible para el hombre, la palabra de Dios no destruye ni coarta la libertad del hombre porque procede de la misma voluntad divina de la que participa la propia libertad humana ya que nos hizo a su imagen y semejanza. Esta invitación del Padre para que presten atención a su Hijo, escuchando su palabra, se inscribe en la historia de la fidelidad de Dios. Ya no tiene otra Palabra, el Hijo es toda su Palabra que antaño llegó a los hombres por boca de los profetas y en forma de libro y que ahora se hace presente a través de un hombre en el que la Palabra se hizo historia personalmente. No es posible buscar otra Palabra de Dios. Escuchar, he ahí la recomendación del Padre. Escuchar primero a su Hijo y después a sus apóstoles. No solo ruego por éstos, sino también por aquellos que creerán a través de su palabra. Escuchar a Alguien muy cercano que tiene respuestas para las preguntas y necesidades de los hombres. Pedro ha experimentado que la cercanía de Dios entra en lo hondo de su ser humano: ¡qué bien estamos aquí!. Es necesario seguir proclamando con fuerza esta experiencia y esta oferta al hombre de ayer y de hoy. La fe ha de ir precedida, y acompañada, por la Palabra de Dios y por la experiencia de su cercanía que da sentido a la experiencia más genuinamente humana.

Fr. Gerardo Sánchez Mielgo
Convento de Santo Domingo. Torrent (Valencia)

CANTAREMOS:

      • Iglesia peregrina …………………………………………………..108
        • Señor ten piedad – Gloria a Ti, Señor Jesús
      • Mira nuestra ofrenda ……………………………………………. 118
        • Santo –Padre nuestro
        • La paz – Cordero de Dios
      • Señor, Tu eres nuestra luz ……………………………………. 171
      • Por Ti Señor ……………………………………………………….. 134
      • El Señor es mi fuerza ……………………………………………  80

Julie Meucci.

21 de Febrero – II Domingo de Cuaresma /C

Evangelio según san Lucas (Lc 9,28-36)

En aquel tiempo, Jesús se hizo acompañar de Pedro, Santiago y Juan, y subió a un monte para hacer oración. Mientras oraba, su rostro cambió de aspecto y sus vestiduras se hicieron blancas y relampagueantes. De pronto aparecieron conversando con él dos personajes, rodeados de esplendor: eran Moisés y Elías. Y hablaban de la muerte que le esperaba en Jerusalén.

Pedro y sus compañeros estaban rendidos de sueño; pero, despertándose, vieron la gloria de Jesús y de los que estaban con él. Cuando éstos se retiraban, Pedro le dijo a Jesús: “Maestro, sería bueno que nos quedáramos aquí y que hiciéramos tres chozas: una para ti, una para Moisés y otra para Elías”, sin saber lo que decía.

No había terminado de hablar, cuando se formó una nube que los cubrió; y ellos, al verse envueltos por la nube, se llenaron de miedo. De la nube salió una voz que decía: “Éste es mi Hijo, mi escogido; escúchenlo”. Cuando cesó la voz, se quedó Jesús solo.

Los discípulos guardaron silencio y por entonces no dijeron a nadie nada de lo que habían visto.

Mexico. Chiapas. Homilía del Papa Francisco.

Iglesia 17 de febrero 2016 – 02:18 pm

SAN CRISTÓBAL DE LAS CASAS (ACI).- La localidad mexicana de San Cristóbal de las Casas, en el estado de Chiapas, vivió este lunes una jornada histórica que le será muy difícil de olvidar.

El Papa Francisco visitó la localidad para celebrar la Santa Misa en el Centro Deportivo municipal con las comunidades indígenas y en su homilía alertó contra la cultura del descarte que ha despojado al mundo de sus riquezas. En la Misa se emplearon cinco idiomas nativos: Tseltal, Ch´ol, Tojolabal, Zoque y Tsotsil, ésta última es la lengua nativa más hablada en Chiapas y la que usó el Papa al inicio de su homilía. Estas lenguas son habladas cada una por poco más de un millón de personas, según el último censo de México. La primera lectura fue leída en Ch´ol, el salmo en Tsotsil y castellano, el Evangelio en Tseltal y el Padre Nuestro fue cantado en Tsotsil. Además Al final de la Santa Misa, el Papa Francisco entregó el decreto de autorización del uso de lenguas indígenas en la liturgia. Según datos oficiales, para la celebración se repartieron 100 mil boletos totalmente gratuitos, de los cuales 10.000 fueron a parar a las comunidades indígenas locales y 7.600 para etnias de todo el país. La Misa contó con un coro de 350 niños tsotsil de la comunidad de Acteal y unos 200 mariachis tsotsiles, así como dos bandas de niños de la comunidad mixe de Oaxaca. Junto a todos ellos, un conocido cantante de México, Reyli Barba, interpretó “Qué bueno que llegaste” en tsotsil, dedicada al Papa y preparada en el Encuentro Nacional con Indígenas de octubre de 2015. Parte de la música fue interpretada por tres grandes marimbas tocadas por cuatro mujeres y cuatro hombres cada una. El altar dispuesto para la ocasión es una reproducción de la catedral de San Cristóbal y en él se han podido comprobar la belleza de los ornamentos litúrgicos preparados por los indígenas con sus típicas decoraciones geométricas de pirámides, flores, animales, etc. El Pontífice utilizó una Mitra, casulla y el báculo con motivos indígenas y en lugar de usar el incensario común empleó un sahumerio de barro.

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Mexico. Chiapas. Obispo Samuel Ruiz García. Reivindicación de su tarea pastoral.

Alberto Nájar – BBC Mundo,

Obispo Samuel Ruiz García Ruiz fue uno de los obispos más controvertidos de México.

Por varias décadas, el obispo Samuel Ruiz García vivió confrontado con la jerarquía de la Iglesia católica mexicana, que varias veces trató de removerlo de la diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Fue un personaje polémico. El gobierno de México, por ejemplo, lo vinculó con la formación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Y el Vaticano canceló incluso la parte central de su pastoral, la formación de diáconos y catequistas indígenas. Eso quedo atrás. Durante su visita a Chiapas, el papa Francisco visitó la tumba del sacerdote quien murió en 2011, le llevó flores y rezó una oración. También autorizó el uso de lenguas originarias en ceremonias religiosas y celebró una misa acompañado con diáconos indígenas. Algo que Samuel Ruiz empezó a hacer en los años 60, cuando llegó a la diócesis, y que se convirtió en uno de los temas más criticados de su pastoral. Ahora el gesto de Francisco se ve en México como la reivindicación de quien algunos llamaron “el obispo rojo”, por su decisión de optar por los pobres en el culto católico. Otros también ven un acto de justicia a la tarea de quien miles de indígenas todavía llaman “Tatic”, “padre” en lengua tzotzil. El Papa, en una ceremonia ante miles de indígenas, dijo que era momento de la reconciliación. “Muchas veces, de modo sistemático y estructural, sus pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. ¡Qué tristeza!”, dijo. “Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: perdón”.

Cruel realidad

Cuando Samuel Ruiz llegó a San Cristóbal de las Casas, en 1959, se encontró con un escenario cruel: los indígenas que caminaban por las calles debían bajar de las aceras para permitir el paso de personas blancas y mestizas. No podían sentarse en las bancas de la plaza central, ni tampoco entrar a hoteles y restaurantes. El salario mínimo para un trabajador mestizo era de 8 pesos. En las haciendas y fincas cafetaleras los indígenas recibían tres centavos, que muchas veces el patrón les pagaba con granos de frijol o maíz. Una vez, Ruiz García celebró un bautizo en una comunidad alejada. Al despedirse un anciano le pidió que no volviera más. “El hacendado nos pidió doble cuota para pagar tus gastos”, le dijo. Años después le contó al periodista Julio Scherer una costumbre brutal de esa época: los peones corrían al lado del caballo de su patrón, pero si en el camino alguna serpiente asustaba al animal el hombre desensillaba y montaba al indígena, quien debía cargarlo “con el riesgo de su propia vida”.

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