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Audiencia Jubilar del Papa.

(RV).- En la catequesis de la segunda Audiencia Jubilar del Año de la Misericordia el Santo Padre Francisco reflexionó a partir de la Carta de san Pablo a los Romanos, capítulo 8, versículos 31 y 34, sobre la Misericordia y el compromiso cristiano:

“Queridos Hermanos y hermanas: El Jubileo de la Misericordia es una oportunidad para profundizar en el misterio de la bondad y el amor de Dios. En este tiempo de Cuaresma, la Iglesia nos invita a conocer cada vez más al Señor, y a vivir de manera coherente la fe con un estilo de vida que exprese la misericordia del Padre. Es un compromiso que asumimos para ofrecer a los demás el signo concreto de la cercanía de Dios”.

Efectivamente, hablando en italiano el Papa especificó que cada día se nos pide compromiso en las cosas que hacemos, en la oración, en el trabajo, en el estudio, en el deporte y las otras actividades. Pero, ¿Qué significa comprometerse?:

“Comprometerse es aceptar una responsabilidad con alguien, cumpliéndolo con una actitud de fidelidad, dedicación e interés; es tener buena voluntad y constancia para mejorar la vida. Dios se ha comprometido con nosotros. Primero, al crear el mundo y conservarlo, no obstante nosotros nos esforzamos en destruirlo. Pero su compromiso más grande ha sido darnos a Jesús y, en él, se ha comprometido plenamente restituyendo esperanza a los pobres, a cuantos estaban privados de dignidad, a los extranjeros, a los enfermos, a los prisioneros, y a los pecadores, que acogía con bondad”.

San Pablo en su carta a los romanos nos recuerda precisamente esto, que Dios «no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros», y es por ese motivo que junto a Jesús, el Padre nos concederá todo lo que necesitamos.

“A partir de este amor misericordioso, nosotros podemos y debemos corresponder a su amor llevando a los demás la misericordia de Dios, con un compromiso de vida que sea testimonio de nuestra fe en Cristo”.

Y es en las situaciones de mayor necesidad en donde hay más sed de esperanza, precisó el Sucesor de Pedro, con su pensamiento en las personas abandonadas, con discapacidades, en los enfermos, los moribundos, en quienes no tienen la capacidad de expresar reconocimiento: “Debemos llevar siempre aquella caricia de Dios, porque Dios nos ha acariciado con su misericordia, llevarla a los demás, a los que necesitan, a quienes tienen un sufrimiento en el corazón o están tristes: acercarse con esa caricia de Dios, que es la misma que Él ha dado a nosotros”.

“Que este Jubileo pueda ayudarnos a experimentar el compromiso de Dios sobre cada uno de nosotros y, gracias a ello, transformar nuestra vida en un compromiso de misericordia para todos. Muchas gracias”.

(GM – RV)

Mexico. Chiapas. Obispo Samuel Ruiz García. Reivindicación de su tarea pastoral.

Alberto Nájar – BBC Mundo,

Obispo Samuel Ruiz García Ruiz fue uno de los obispos más controvertidos de México.

Por varias décadas, el obispo Samuel Ruiz García vivió confrontado con la jerarquía de la Iglesia católica mexicana, que varias veces trató de removerlo de la diócesis de San Cristóbal de las Casas, Chiapas. Fue un personaje polémico. El gobierno de México, por ejemplo, lo vinculó con la formación del Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN). Y el Vaticano canceló incluso la parte central de su pastoral, la formación de diáconos y catequistas indígenas. Eso quedo atrás. Durante su visita a Chiapas, el papa Francisco visitó la tumba del sacerdote quien murió en 2011, le llevó flores y rezó una oración. También autorizó el uso de lenguas originarias en ceremonias religiosas y celebró una misa acompañado con diáconos indígenas. Algo que Samuel Ruiz empezó a hacer en los años 60, cuando llegó a la diócesis, y que se convirtió en uno de los temas más criticados de su pastoral. Ahora el gesto de Francisco se ve en México como la reivindicación de quien algunos llamaron “el obispo rojo”, por su decisión de optar por los pobres en el culto católico. Otros también ven un acto de justicia a la tarea de quien miles de indígenas todavía llaman “Tatic”, “padre” en lengua tzotzil. El Papa, en una ceremonia ante miles de indígenas, dijo que era momento de la reconciliación. “Muchas veces, de modo sistemático y estructural, sus pueblos han sido incomprendidos y excluidos de la sociedad. ¡Qué tristeza!”, dijo. “Qué bien nos haría a todos hacer un examen de conciencia y aprender a decir: perdón”.

Cruel realidad

Cuando Samuel Ruiz llegó a San Cristóbal de las Casas, en 1959, se encontró con un escenario cruel: los indígenas que caminaban por las calles debían bajar de las aceras para permitir el paso de personas blancas y mestizas. No podían sentarse en las bancas de la plaza central, ni tampoco entrar a hoteles y restaurantes. El salario mínimo para un trabajador mestizo era de 8 pesos. En las haciendas y fincas cafetaleras los indígenas recibían tres centavos, que muchas veces el patrón les pagaba con granos de frijol o maíz. Una vez, Ruiz García celebró un bautizo en una comunidad alejada. Al despedirse un anciano le pidió que no volviera más. “El hacendado nos pidió doble cuota para pagar tus gastos”, le dijo. Años después le contó al periodista Julio Scherer una costumbre brutal de esa época: los peones corrían al lado del caballo de su patrón, pero si en el camino alguna serpiente asustaba al animal el hombre desensillaba y montaba al indígena, quien debía cargarlo “con el riesgo de su propia vida”.

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El cuerpo del Padre Pío en Roma por el Año de la Misericordia, como ejemplo de confesor

El santo fraile capuchino, que pasaba hasta 16 horas al día en el confesionario, escuchando confesiones y dando el perdón de Dios en el Sacramento de la Reconciliación, por pedido del Papa llegó desde san Giovanni Rotondo a Roma, para ser venerado en el Año de la misericordia, como un santo de la misericordia, porque Francisco quiere sacerdotes misericordiosos como el Padre Dios.

En las vísperas de la llegada del cuerpo del santo de Pietrelcina, el mismo Francisco dijo en la catequesis del 3 de febrero, que la justicia triunfa “si el culpable reconoce el mal hecho y deja de hacerlo, es ahí que el mal no existe más, y aquel que era injusto se hace justo, porque es perdonado y ayudado a encontrar la camino del bien. Y aquí está justamente el perdón, la misericordia… Y este es el corazón de Dios, un corazón de Padre que quiere que sus hijos… sean felices… Y precisamente es un corazón de Padre el que queremos encontrar cuando vamos al confesionario… en el confesionario todos vamos a encontrar un padre; un padre que nos ayude a cambiar de vida; un padre que nos de la fuerza para ir adelante; un padre que nos perdone en nombre de Dios. Y por esto ser confesores es una responsabilidad muy grande, muy grande, porque aquel hijo, aquella hija que se acerca a ti busca solamente encontrar un padre. Y tú, sacerdote, que estás ahí en el confesionario, tú estás ahí en el lugar del Padre Dios que hace justicia con su misericordia”.

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Epifanía del Señor

El Evangelio de Mateo (2,1-12) describe la visita de los Magos como un acontecimiento donde convergen intereses diversos y motivaciones contrapuestas: 1) Los Magos-Sabios que buscan a Dios guiados por una estrella que alumbra caminos nuevos. 2) Herodes, quien perturbado por el nacimiento de un Rey, acude a todo tipo de ciencia y adivinación para conjurar el destino. 3) La Estrella que sirve de guía a quienes buscan realmente la esperanza. y 4) Jesús junto a su madre María, que se convierten en el foco de la vida y la esperanza.

Siguiendo a Rovira Belloso  nos centramos en la figura de los Magos para que nos ayuden a captar los signos y las señales que conducen a Dios. Puede que nos encontremos representados en algunos de los Magos-Sabios.

El primer Sabio (mago Melchor), al despedirse de Belén, discurrió: Yo soy quien busca explicaciones para los enigmas del mundo, pues represento el saber humano, las ciencias y las teorías. Creí poseer la totalidad del conocimiento. Pero he sido conducido a una aldea llamada Belén, y una luz pequeña como en forma de estrella se ha incrustado en mi sistema de pensamiento, abriendo ventanas que ni siquiera sabía de su existencia. Después de Belén puedo ver lo concreto de la vida a través de esa estrella: veo a mis compañeros de ruta, veo al vecino enfermo, veo al anciano que espera un poco de atención, veo al niño de la calle indefenso, veo a mis seres queridos. He comenzado a ver que todo lo que me rodea (la realidad) no está al margen de mis ideas. Son su verdadera esencia.

El segundo sabio (mago Gaspar) al salir de Belén reflexionó: Yo soy quien ama la introspección, el silencio, lo sublime. Soy de poco hablar. Callo y observo con tolerancia lo que pasa a mi alrededor. Creí poseer en el silencio la mayor de las estrellas. Pero he sido conducido a Belén, y ando inquieto. No sé explicar esta alegría que llena todo mi ser y hace que mi mutismo se desborde en palabra grata, palabra amable. Al ver al Niño Jesús, he descubierto el brillo y la profundidad de la vida. Tanto esplendor ha provocado en mí un gran respeto a la personas, a quienes nunca había dedicado ni un instante de mi reflexión. He comprendido que el amor al prójimo es más grande y más significativo que andarse por las alturas. El la verdadera sabiduría y la verdadera aventura del Espíritu.

El tercer sabio (mago Baltazar), al marcharse de Belén, exclamó: Yo siendo el tercero de los magos, no soy tan sistemático ni tan agudo como mis dos compañeros, porque lo mío es captar la estrella de la vida en el colorido, en la expresión y en sus movimientos. A mi me abruma la quietud y los silencios exagerados. Yo prefiero vivir el arrebato de la vida y sentirme movido por un ritmo de danza sobrehumano.Pero al llegar a Belén y encontrarme con el recién nacido, lleno de tanta libertad, he sentido mi cuerpo envuelto en una calma que transforma mi frenesí en serenidad y gozo. He aprendido que humana es mi medida y humana mi fiesta. He descubierto que el mejor ritmo me lo da aquel Niño que con su Luz devuelve la paz a mi existencia.

Para los tres sabios (Reyes-Magos) todo ha cambiado ante la ternura, calidez y sencillez de Dios hecho hombre. Han contemplado que la humanidad de aquel Niño es la autentica sabiduría hecha inteligencia benéfica,, hecha gesto cercano, hecha ritmo de entrega total.

Que nunca nos falte audacia, valentía y libertad, como a los Magos, para que nuestras búsquedas y accione se encaminen hacia la vida y hacia Dios.

P. Gustavo Albarrán, sj. Tomado del Pan Diario de la Palabra Nº 266, Enero 2016.

Estas son las celebraciones que presidirá el Papa entre diciembre de 2015 y enero de 2016.

 

La Oficina de las Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice publicó hoy el calendario de las ceremonias que presidirá el Papa Francisco entre diciembre de 2015 y enero de 2016.

El 8 de diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción de la Santísima Virgen María e inicio del Año Jubilar de la Misericordia, el Papa Francisco presidirá la Misa y apertura de la Puerta Santa en la Plaza de San Pedro a las 9:30 a.m. (hora local).

Ese mismo día, a las 4:00 p.m., Francisco participará en el acto de veneración a la Inmaculada Concepción en la Plaza de España.

El 12 de diciembre, el Papa presidirá la Misa por la Fiesta de Nuestra Señora de Guadalupe a las 6:00 p.m. en la Basílica Vaticana (Basílica de San Pedro).

Al día siguiente, el Tercer Domingo de Adviento –Domingo de Gaudete–, el Santo Padre celebrará la Misa y apertura de la Puerta Santa en la basílica de San Juan de Letrán a las 9:30 a.m.

A las 10:30 a.m., el Cardenal James Harvey celebrará la Misa y abrirá la Puerta Santa en la Basílica de San Pablo Extramuros.

El 24 de diciembre Francisco celebrará la Misa del Gallo a las 9:30 p.m. en la Basílica Vaticana.

Al mediodía del 25 de diciembre, Solemnidad de la Natividad del Señor, el Papa dará la bendición “Urbi et Orbi” desde el balcón  central de la Basílica Vaticana.

El 27 de diciembre, Fiesta de la Sagrada Familia, el Santo Padre presidirá la Misa para las familias a las 10 a.m., en la Basílica Vaticana.

El 31 de diciembre, Francisco participará en las Primeras Vísperas y Te Deum en acción de gracias por el año culminado, a las 5:00 p.m.

En el primer día de 2016, Solemnidad de María Santísima Madre de Dios y XLIX Jornada Mundial de la Paz, el Papa celebrará la Misa a las 10:00 a.m. En esa celebración participarán los Pueri Cantores, para el cierre del XL Congreso Internacional.

Ese mismo día, a las 5:00 p.m., el Papa Francisco presidirá la Misa y apertura de la Puerta Santa en la Basílica de Santa María la Mayor.

El 6 de enero, Solemnidad de la Epifanía del Señor, Francisco presidirá la Misa a las 10 a.m. en la Basílica Vaticana.

El 10 de enero, Festividad del Bautismo del Señor, el Papa presidirá la Misa a las 9:30 a.m., y bautizará a algunos niños.

http://www.ewtnnoticias.com/noticias-catolicas/noticia.php?id=35752

Papa en Kenia.

Papa en Kenia: La desesperanza nacida de pobreza y frustración alimentan el terrorismo

Papa en Kenia: La desesperanza nacida de pobreza y frustración alimentan el terrorismoEl papa Francisco advirtió este miércoles sobre la necesidad de abordar la pobreza como un elemento clave de conflicto, al iniciar en Kenia su gira por tres países africanos, un viaje en el que preocupan los problemas de seguridad.

  "La experiencia nos demuestra que la violencia, los conflictos y el terrorismo se alimentan del miedo, la desconfianza y la desesperación, que tienen su origen en la pobreza y la frustración", destacó el papa argentino ante dirigentes kenianos.

"En definitiva, la lucha contra estos enemigos de la paz y la prosperidad debe ser emprendida por hombres y mujeres que creen sin miedo, que creen sinceramente en los grandes valores espirituales y políticos", añadió.

El papa Francisco inició este miércoles su primera gira por África, al aterrizar en la capital de Kenia, donde le dieron la bienvenida bailarines y un coro, constató la AFP.

El papa también visitará Uganda y República Centroafricana.

El papa Francisco partió este miércoles a Kenia, primera etapa de su gira más arriesgada que incluye Uganda y República Centroafricana, y que tiene como objetivo promover la paz y la reconciliación en estos países del corazón de África.

 

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504 niños se quedaron sin comida por robo en escuela de Barinas

504 niños se quedaron sin comida por robo en escuela de BarinasLa delincuencia sigue causando estragos a directivos, personal de las escuelas padres y representantes del estado Barinas, en esta ocasión fue la Escuela Básica “Jesús de Méndez Molina”, ubicada a escasos metros de la Comandancia de la Policía del estado Barinas, parroquia Corazón de Jesús, donde cargaron con todos los alimentos del Programa de Alimentación Escolar (PAE).

Este robo trajo como consecuencia que un total de 504 niños y niñas, de las etapas básica y maternal, se quedaron sin el servicio de alimentación por el resto de la semana.

Según la directora de este centro educativo también conocido como Casa Hogar, los hampones se llevaron bultos de arroz,   harina precocida, pasta, azúcar, aceite, crema de arroz, avena integral, granos, entre otros alimentos, que fueron sustraídos del almacén de la escuela.

Yolanda Armijo, directora de la escuela, precisó que el hurto se perpetró  la madrugada del pasado sábado. “Fue algo aterrador. En el momento en que estaban levantando las láminas que cubren el área del PAE, el miedo nos paralizó, se escucharon los ladridos de  los perros y no me atreví a salir a ver quiénes cometían este hurto de los alimentos, por temor a que me agredieran físicamente a mí a 15 jovencitas que duermen acá”, relató la impotente docente.

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El reconocimiento del poder local en Laudato Si.

Carlos Romero

Artículo escrito para POLITIKA UCAB por Carlos Romero Mendoza – 23 de julio de 2014

El calendario va acercando la fecha de la Conferencia de París sobre el Cambio Climático prevista para finales de este año 2015, múltiples conversaciones, negociaciones y consultas se están realizando en un esfuerzo por construir consensos que se traduzcan en compromisos globales a través de los cuales se concrete la responsabilidad de cada país en la lucha contra el cambio climático.

Debate Ciudadano 2Mientras la dinámica mundial sigue su curso, la Encíclica Laudato Si, sobre el cuidado de la Casa Común, reconoce el importante papel que puede jugar el poder local en la tarea de lograr grandes aportes en la preservación del ambiente. Las instancias locales representan una mejor oportunidad para lograr mayor responsabilidad ambiental, porque es en ese ámbito, donde se lograría desarrollar con mayor efectividad un fuerte sentido comunitario, una mayor capacidad de cuidado y una creatividad más generosa; además, es allí donde se puede alcanzar un entrañable amor a la propia tierra, así como se piensa en lo que se deja a los hijos y nietos.

Laudato Si encuentra en la legislación municipal el instrumento jurídico y político que permitiría alcanzar una mayor eficacia en las políticas ambientales, principalmente en la medida que sobre esas mismas políticas, se logre construir acuerdos de cooperación con poblaciones vecinas para sostenerlas y desarrollarlas.

Debate Ciudadano 3La Encíclica reconoce que la acción política local puede orientarse a la modificación del consumo, al desarrollo de una economía de residuos y de reciclaje, a la protec­ción de especies y a la programación de una agri­cultura diversificada con rotación de cultivos. Es posible alentar el mejoramiento agrícola de regio­nes pobres mediante inversiones en infraestructu­ras rurales, en la organización del mercado local o nacional, en sistemas de riego, en el desarrollo de técnicas agrícolas sostenibles. Se pueden facilitar formas de cooperación o de organización comu­nitaria que defiendan los intereses de los pequeños productores y preserven los ecosistemas locales de la depredación.

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