Blog de la Parroquia
Tema general de este Domingo: dificultades con que se encuentran los mensajeros de Dios, incluso entre los más cercanos. Marco: es el final de la segunda sección de la primera parte. Toda la primera parte (Mc 1,1-8,27ss) se centra en la actividad de Jesús, el Mesías, por Galilea; la primera […]
Leer másVivo la experiencia de participar como padre en el proceso del aumento de matrícula y mensualidad de un colegio privado, que ha sido tan complejo, que concluyo pensando fríamente, que estamos ante una estrategia claramente definida para estatizar la educación privada, ello como consecuencia directa de la eliminación de la Sociedad de Padres y Representantes, que ha debilitado la capacidad organizativa de los Colegios, o mejor dicho, que ha lesionado los lazos o vínculos entre colegio y padres.
Soy miembro del Consejo Educativo y participo en la comisión pastoral y durante el año pasado no hubo al menos convocatoria a ninguna de las Asambleas que cada tres meses exige la Resolución en ese Colegio, por lo tanto puedo decir con propiedad que la prueba no funcionó. Más bien, la activación de este consejo sirvió para que las autoridades religiosas, acatando la legalidad y aparentemente, siguiendo recomendaciones de la Asociación Venezolana de Escuelas Católicas, pidiera el desalojo de la Sociedad de Padres y Representantes de las instalaciones y actividades del Colegio respectivo.
Una decisión así, afecta el ambiente organizacional, y a ello hay que sumarle la decisión de cambiar autoridades de larga vida laboral en esa institución privada, con lo cual, impacta aún más a quienes tienen tradición de padres y representantes en esa institución. Por lo tanto el luto natural de cambios drásticos, la resistencia a cambios que siempre existe en procesos de cambio organizacional, se unen a un proceso de desmantelamiento de las fundaciones del Colegio y hoy prácticamente lo único que puede ofrecer el colegio son las clases normales y legales desde las 7 hasta las 11:45, y no podrá ir más allá hasta que los padres se organicen o el Estado decida el presupuesto.
En un año, he sido testigo de cómo la Resolución 058 y la nueva Resolución, intervienen en el Colegio, alimentan la ruptura de la armonía y quiebran la capacidad de diálogo.
Como “sacrilegio” calificó el padre José Laureano Ballesteros el robo de una hostia consagrada durante la madrugada del lunes en la Iglesia Cristo Rey, en Las Lomas, San Cristóbal, estado Táchira.
El párroco explicó que “al robar el estuche metálico que contiene una hostia consagrada, se ha cometido sacrilegio, porque se ha tomado en las manos algo que es exclusivo para la adoración por parte de la comunidad”.
El sacerdote llama a la reflexión de quienes cometieron el hecho, el cual conmovió profundamente a la feligresía tachirense. Al respecto, dijo que “esta nota la hacemos más que todo para que devuelvan el estuche metálico, el cual no tiene mayor valor económico”.
“Su valor –destacó- es espiritual, ya que es una hostia consagrada; y quien utiliza esto está cometiendo una falta muy grave y se está exponiendo a un castigo de Dios, quien castiga a los que comenten esta clase de pecados tan graves como es robar una hostia consagrada”.
Sostuvo, además, “no la van a poder vender y que no se utiliza más sino para la adoración, para la alabanza, para la súplica y para pedir perdón. Entonces, a la persona que haya hecho esto, le pedimos que devuelva a la Iglesia de Cristo Rey en Las Lomas el estuche metálico con la hostia consagrada”.
Con información de Globovisión
Evangelio según San Mateo (Mt 18,21-35)
En aquel tiempo Pedro se acercó a Jesús y le preguntó: “Si mi hermano me ofende, ¿cuántas veces tengo que perdonarlo? ¿Hasta siete veces?” Jesús le contestó: “No sólo hasta siete, sino hasta setenta veces siete”. Entonces Jesús les dijo: “El reino de los cielos es semejante a un rey que quiso ajustar cuentas con sus servidores. El primero que le presentaron le debía muchos millones. Como no tenía con qué pagar, el señor mandó que lo vendieran a él, a su mujer, a sus hijos y todas sus posesiones para saldar la deuda. El servidor, arrojándose a sus pies, le suplicaba, diciendo: ‘Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo’ . El rey tuvo lástima de aquel servidor, lo soltó y hasta le perdonó la deuda.
Pero, apenas había salido aquel servidor, se encontró con uno de sus compañeros, que le debía un poco de dinero. Entonces lo agarró por el cuello y casi lo estrangulaba, mientras le decía: ‘Págame lo que me debes’. El compañero se le arrodilló y le rogaba: ‘Ten paciencia conmigo y te lo pagaré todo’ . Pero el otro no quiso escucharlo, sino que fue y lo metió en la cárcel hasta que le pagara la deuda. Al ver lo ocurrido, sus compañeros se llenaron de indignación y fueron a contar al rey lo sucedido. Entonces el señor lo llamó y le dijo: ‘Siervo malvado. Te perdoné toda aquella deuda porque me lo suplicaste. ¿no debías tú también haber tenido compasión de tu compañero, como yo tuve compasión de ti?’ Y el señor encolerizado, lo entrego a los verdugos para que no lo soltaran hasta que pagara lo que debía.
Pues lo mismo hará mi Padre celestial con ustedes, si cada cual no perdona de corazón a su hermano”
HNAS.DOMINICAS DE SANTA CATALINA DE SIENA-IRAK…(Oración)
Por favor, manténganos presentes en sus oraciones…!!!
Hermanas Dominicas de Santa Catalina de Siena-Irak Por favor, comparta esta carta con otras personas…!!!
Deje que el mundo escuche el clamor de los pobres y de los inocentes..!!!.
Hola a todos:
Continuamos compartiendo nuestra lucha diaria con ustedes con la esperanza de que nuestro grito pueda ser escuchado en todo el mundo.
Somos como el hombre ciego de Jericó (Mc 10, 46-52), el cual no tenía más que su voz para implorar misericordia a Jesús. Aunque algunas personas lo ignorasen otras lo escucharon y lo ayudaron. ¡Nosotras contamos con personas que nos escuchen!
Estamos comenzando la tercera semana de desplazamientos. Las cosas se mueven muy lentamente en cuanto a lo que se refiere a proporcionar refugio, alimentos y necesidades básicas para las personas. Todavía hay gente que vive en las calles. Todavía no hay campamentos organizados fuera de las escuelas que se utilizan como centros de refugiados. Un edificio de tres plantas aún sin acabar también ha sido utilizado como refugio. Para salvaguardar su privacidad en este edificio inacabado las familias han dividido los espacios en habitaciones utilizando láminas de plástico. Estos lugares parecen establos.
Todos nos hacemos la misma pregunta: ¿hay algún tipo de final a la vista? Apreciamos todos los esfuerzos que se han hecho para proporcionar ayuda a las personas desplazadas; sin embargo, han de tener en cuenta que el suministro de alimentos no es la única necesidad esencial que se requiere. Nuestro caso es mucho más grave.
Estamos hablando de dos minorías (cristianos y mazdeístas) que han perdido sus tierras, sus hogares, sus pertenencias, su trabajo, su dinero, algunos se han visto separados de sus familias y sus seres queridos y todos están perseguidos a causa de su religión.
Los líderes de nuestra Iglesia están actuando lo mejor que pueden para resolver el problema. Se han reunido con los dirigentes políticos y con los presidentes de Irak y Kurdistán; pero las iniciativas y acciones llevadas a cabo son lentas y modestas. En realidad todas las reuniones políticas han concluido en nada. Hasta ahora no se ha llegado a ninguna solución con respecto a la situación de las minorías desplazadas. Por esta razón la confianza en los líderes políticos se ha perdido completamente. La gente ya no puede aguantar más. Es demasiado pesada la carga.
Ayer un joven expresó que prefería morir a vivir sin dignidad. Las personas sienten que han sido despojadas de toda dignidad. Estamos siendo perseguidos a causa de nuestra religión. Ninguno de nosotros podía haber pensado que íbamos a vivir en campos de refugiados a causa de nuestra religión.Es difícil creer que esto pueda suceder en el siglo XXI. Nos preguntamos qué es lo que está sucediendo exactamente:
ARZOBISPADO DE CARACAS
COMUNICADO
1. En estos días se ha dado a conocer una nueva versión de la oración más universal del cristianismo: “el Padre Nuestro”. En ella la plegaria se dirige al difunto Presidente Chávez en lugar de a Dios, nuestro Padre Celestial.
2. El Padre Nuestro, la oración por excelencia de los cristianos del mundo entero, proviene de los mismos labios de Nuestro Señor Jesucristo en el Sermón de la Montaña (Mt 6,9-13), y por ello es intocable. Así como a nadie se le permitiría cambiar la letra del Himno Nacional para honrar a una persona, tampoco a nadie es lícito cambiar el Padre Nuestro o alguna otra oración cristiana, como el Credo. Los símbolos, oraciones y elementos religiosos católicos se deben respetar.
3. Quien dijera esa versión nueva e indebida del Padre Nuestro ateniéndose al texto literal estaría cometiendo el pecado de idolatría, por atribuir a una persona humana cualidades o acciones propias de Dios.
4. Respetando el afecto que muchos venezolanos sienten por el difunto Presidente, es preciso recordar que el Padre Nuestro forma parte del patrimonio sagrado de la Iglesia Católica y de todas las Iglesias Cristianas, en el mundo entero. No es lícito modificarlo, manipularlo, instrumentalizarlo. Los católicos exigimos que se respete el Padre Nuestro.
5. Pedimos a los dirigentes del Gobierno y del PSUV evitar la difusión de esa supuesta oración, para que no haya otro motivo de división del pueblo venezolano.6. Bajo la protección de nuestra madre amorosa, la Virgen de Coromoto, unámonos todos en torno a Jesucristo, Dios y hombre verdadero, rezando el auténtico Padre Nuestro, para pedir a Dios la paz y la concordia en nuestra querida Venezuela,Caracas, 3 de septiembre de 2014
CARDENAL JORGE UROSA SAVINO,
ARZOBISPO DE CARACAS
Mons Jesús González de Zarate S.
Mons. Tulio Ramírez P.
Mons. Fernando Castro Aguayo
Mons Trino Fernández A.
Obispos Auxiliares de Caracas
Mateo nos pone este domingo frente a la enseñanza de Jesús sobre la corrección fraterna. Comprendida en el buen sentido, no es otra cosa que trabajar por la sana edificación de la comunidad, intentando vivir a los ojos de los hermanos tal y como debemos vivir en la presencia de Dios.
Jesús nos da normas sencillas sobre cómo debemos actuar: si un hermano o hermana actúan de forma "no santa", si tienen un comportamiento que daña no sólo su compromiso cristiano personal, sino que influye negativamente en otro o en otros, el primer deber de conciencia es orar por el hermano, luego hablar a solas directamente. Hay que escuchar al otro…. Si no hay resultados positivos y la conducta evidentemente está causando escándalo en muchos o pocos, entonces convoca a otros miembros comprometidos para buscar resultados de conversión.
Agotados estos esfuerzos, no queda más remedio que exponerlo a la comunidad o a la autoridad. Una manzana podrida daña a las cercanas y en poco tiempo una conducta inconveniente y hasta escandalosa termina siendo norma tolerada para conducir el final a consecuencias muy lamentables!
Nuestra Iglesia ha sido y sigue siendo protagonista de graves escándalos, muchos de los cuales podrían haberse evitado….Nada repele tanto de la Iglesia Católica como la incongruencia entre lo que predica y lo que practica. La vista gorda y la tolerancia silenciosa nos hacen mucho más reos de complicidad que protagonistas de tolerante fraternidad. Termina Mateo hablando del perdón y de la oración. La oración en común es agradable a Dios. Oremos para obtener la gracia de ser testimonios vivos de la fe que confesamos.
Cantaremos:
Evangelio según San Mateo (Mt 18,15-20)
En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos:
«Si tu hermano comete un pecado, ve y amonéstalo a solas. Si te escucha, habrás salvado a tu hermano. Si no te hace caso, hazte acompañar de una o dos personas, para que todo lo que se diga conste por boca de dos o tres testigos. Pero si ni así te hace caso, díselo a la comunidad; y si ni a la comunidad le hace caso, apártate de él como de un pagano o de un publicano.
Yo les aseguro que todo lo que aten en la tierra, quedará atado en el cielo, y todo lo que desaten en la tierra quedará desatado en el cielo.
Yo les aseguro también, que si dos de ustedes se ponen de acuerdo para pedir algo, sea lo que fuere, mi Padre celestial se lo concederá; pues donde dos o tres se reúnen en mi nombre, ahí estoy yo en medio de ellos. »
Fray Miguel de Burgos Núñez
Lector y Doctor en Teología. Licenciado en Sagrada Escritura
CANTAREMOS:
Evangelio según San Mateo (Mt 16,21-27)
En aquel tiempo, empezó Jesús a explicar a sus discípulos que tenía que ir a Jerusalén y padecer allí mucho por parte de los ancianos, sumos sacerdotes y escribas, y que tenía que ser ejecutado y resucitar al tercer día.
Pedro se lo llevó aparte y se puso a increparlo:
– «¡No lo permita Dios, Señor! Eso no puede pasarte.»
Jesús se volvió y dijo a Pedro:
– «Quítate de mi vista, Satanás, que me haces tropezar; tú piensas como los hombres, no como Dios.»
Entonces dijo Jesús a sus discípulos:
– «El que quiera venirse conmigo, que se niegue a si mismo, que cargue con su cruz y me siga.
Si uno quiere salvar su vida, la perderá; pero el que la pierda por mí la encontrará.
¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, sí arruina su vida?
¿O qué podrá dar para recobrarla?
Porque el Hijo del hombre vendrá entre sus ángeles, con la gloria de su Padre, y entonces pagará a cada uno según su conducta.»