Blog de la Parroquia
Tema general de este Domingo: dificultades con que se encuentran los mensajeros de Dios, incluso entre los más cercanos. Marco: es el final de la segunda sección de la primera parte. Toda la primera parte (Mc 1,1-8,27ss) se centra en la actividad de Jesús, el Mesías, por Galilea; la primera […]
Leer másEvangelio según San Lucas (Lc 10,25-37)
En aquel tiempo, se presentó doctor de la ley y le preguntó a Jesús para ponerlo a prueba:
–Maestro, ¿qué tengo que hacer para conseguir la vida eterna?
El le dijo:
–¿Qué es lo que está escrito en la Ley?, ¿qué lees en ella?
El doctor de la ley contestó:
–«Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón y con toda tu alma y con todas tus fuerzas y con todo tu ser. Y al prójimo como a ti mismo.»
Jesús le dijo:
–Has contestado bien. si haces eso, vivirás.
Pero el doctor de la ley, queriendo aparecer como justo, preguntó a Jesús:
–¿Y quién es mi prójimo?
Jesús le dijo:
–Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó, cayó en manos de unos bandidos, que lo robaron, lo hirieron y se marcharon, dejándolo medio muerto. Por casualidad, un sacerdote bajaba por aquel camino y, al verlo, dio un rodeo y pasó de largo. Y lo mismo hizo un levita que llegó a aquel sitio: al verlo dio un rodeo y pasó de largo.
Pero un samaritano que iba de viaje, llegó a donde estaba él y, al verlo, se compadeció de él, se le acercó, le ungio sus heridas , echándoles aceite y vino y se las vendó,; luego lo puso sobre su cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. Al día siguiente sacó dos denarios y, dándoselos al dueño de la posada , le dijo:
–Cuida de él y lo que gastes de más yo te lo pagaré a mi regreso.
¿Cuál de estos tres te parece que se portó como prójimo del que cayó en manos de los bandidos?
El letrado contestó:
–El que tuvo compasión de él.
Entoces Jesús le dijo:
–Anda y haz tú lo mismo.
AQUÍ ENTRE NOS
* La repugnante acción de unos delincuentes que penetraron en la bella iglesia colonial de Nuestra Señora de la Begoña, en Naguanagua, ha sido un campanazo acerca de la desvalorización de la sociedad venezolana. Los profanadores no irrumpieron en el templo para robar valores materiales sino para llevarse más de 200 hostias consagradas que estaban dentro del Sagrario. Robaron lo que para nosotros los católicos es lo más sagrado: El cuerpo de Cristo. Extraoficialmente se dice que los investigadores están orientando sus pesquisas hacia grupos de santeros, paleros y brujos, que roban objetos sagrados para realizar sus horrendos actos de magia negra. Una comisión de la Iglesia valenciana, encabezada por Monseñor Roberto Sipols acudió a las autoridades eclesiásticas en Caracas no solo para informar de la repudiable acción sino para solicitar protección a los templos y casas parroquiales ante las autoridades nacionales.
*El mismo día que ocurrió la profanación en Valencia, la iglesia de San Antonio en Coro también sufrió la misma agresión. Pero lo peor es que casi al mismo tiempo que llegaba el Ministro del Interior, Justicia y Paz, Gral. Miguel Rodríguez Torres a una visita oficial a la Conferencia Episcopal, arribaba también una comisión del Cicpc para investigar el último de los OCHO robos que ha sufrido esa sede en los últimos dos meses. Así que las autoridades deben tomar muy en cuenta esta escalada contra iglesias y sitios pertenecientes a la Iglesia Católica, que pudiera responder a acciones hamponiles concertadas bajo una orden política.
* Por cierto que la Iglesia Católica venezolana está de fiesta, porque el Papa Francisco declaró “Venerable” a María Carmen Rendiles Martínez, religiosa de las Siervas de Jesús, que nació en Caracas en 1903 y murió en 1977. Tal título es el reconocimiento a sus “virtudes heroicas y compromiso con la Iglesia”, declaró Su Santidad. Con ella, ahora son seis los venezolanos que aguardan por la comprobación de sus milagros para ser elevados a los altares: El Dr. José Gregorio Hernández, y las religiosas María de San José, Candelaria de San José, Marcelina de San José y Emilia de San José. Y podría sumarse a esa lista el valenciano Monseñor Salvador Montes de Oca, quien ha sido calificado de “Obispo Mártir” por Monseñor Diego Padrón, presidente de la Conferencia Episcopal Venezolana, quien ha ofrecido retomar la causa ante la Santa Sede.
@charitorojas
Jesús envía a sus discípulos con el encargo de anunciar que el reino de Dios está cerca. Les exorta a renunciar a los medios puramente humanos, a quedarse a enseñar donde sean bien recibidos y a marcharse cuando se les rechace. Les advierte lo que les espera: si son bien recibidos, darán su paz; pero también pueden ser rechazados, y entonces deberán llevarse la paz. Jesús es realista y les habla con insistencia de un posible fracazo: son enviados como corderos en medio de lobos. Serán víctima de traiciones y violencias. Les ocurrirá lo que a su Maestro.
Las palabras que anuncian la misión de los apóstoles dan la impresión de que esta misión es algo muy frágil, algo extremadamente valioso enviado a un mundo hostil. Es posible que esta simiente sea maltratada, con todo es importante que sea aceptada y llegue a ser fecunda. Este misterio tan profundo cristaliza precisamente en nuestra debilidad, porque el anuncio no entraña un mensaje propio, sino la entrega de Jesucristo resucitado. Hay algo indecible en la experiencia de estos discípulos: han de predicar sin esperar recompensa, curar sin pedir retribución. Deberán hacer entrar en el mundo los valores eternos bajo la forma de debilidad y entregar una y otra vez, como lo dice el prólogo de Juan: “la Luz que vino a las tinieblas”…..
CANTAREMOS:
Evangelio según san Lucas (Lc 10,1-12,17-20)
En aquel tiempo, designó el Señor otros setenta y dos discípulos, y los mandó por delante, de dos en dos, a todos los pueblos y lugares adonde pensaba ir él. Y les decía:
–La cosecha es abundante y los trabajadores pocos. Rueguen, por tanto, al dueño de la mies que envíe trabajadores a sus campos.
¡Pónganse en camino! Yo los envío como corderos en medio de lobos. No lleven ni dinero , ni alforja, ni sandalias; y no se detengan a saludar a nadie por el camino.
Cuando entren en una casa, digan: «Que la paz reine en esta casa.» Y si allí hay gente amante de la paz, el deseo de paz de ustedes, se cumplirá; si no, no se cumplirá.
Quedense en la misma casa, comed y bebed de lo que tengan: porque el trabajador tiene derecho a su salario.
No anden de casa en casa . En cualquier ciudad donde entren y los reciben bien, coman lo que les den. Curen a los enfermos que haya, y díganles: «Ya se acerca a ustedes el Reino de Dios.»
Cuando entren a un pueblo y no los reciban, salgan por las calles y digan: «Hasta el polvo de esta ciudad, que se nos ha pegado a los pies, nos lo sacudimos, en señal de protesta contra ustedes.» «De todos modos, sabed que está cerca el Reino de Dios.»
Yo les digo que en el día del juicio ,Sodoma será tratada con menos rigor que esa ciudad. Los setenta y dos volvieron muy contentos y le dijeron:
–Señor, hasta los demonios se nos someten en tu nombre.
El les contestó:
–Veía a Satanás caer del cielo como un rayo. A ustedes les he dado potestad para pisotear serpientes y escorpiones y para vencer todo el ejército del enemigo y Y nada les podrá hacer daño alguno.
Sin embargo, no estéis alegres porque los demonios se les sometan. Alégresen mas bien porque sus nombres están inscritos en el cielo.
Lobbys usan instituciones internacionales para imponer sus ideas
Alertan del peligro en la segunda Conferencia Internacional organizada por el Instituto Dignitatis Humanae
Ciudad del Vaticano, 02 de julio de 2013 (Zenit.org) Redacción | 72 hitos
Existe un conflicto entre las instituciones europeas y las políticas nacionales sobre la familia. En particular, «algunos Estados y ciertos grupos ideológicos y lobbys, usan las instituciones internacionales para imponer sus ideas, supuestamente “avanzadas», con frecuencia en nombre de la democracia.
Lo indicó Mons. Piotr Mazurkiewicz, del Pontificio Consejo para la Familia en la segunda Conferencia Internacional sobre el tema: “Aplastado entre las legislaciones europeas y las constituciones nacionales: ‘¿hay sitio para el Cristianismo?”
Mons. Mazurkiewicz añadió que “como se lee en la Encíclica de Juan Pablo II “Centesimus Annus” (46): ‘La historia demuestra que una democracia sin valores se convierte fácilmente en un totalitarismo abierto o camuflado’. El papel jugado por las Cortes internacionales está transformando la democracia en juristocracia” concluyó.
El evento organizado por “Dignitatis Humanae Institute” el viernes 28 de junio, en la sede de la Academia Pontificia de las Ciencias Sociales, la Casina Pío IV, en el Vaticano, y tuvo como invitado de honor al card. Raymond Leo Burke, prefecto de la Signatura Apostólica.
Siria, extrema vunerabilidad de las minorías religiosas
Sacerdotes denuncian a FIDES ‘atrocidades que no las refiere ninguna Comisión Internacional’
Roma, 02 de julio de 2013 (Zenit.org) Redacción
En Siria ha sido difundida a través de las redes sociales la fatwa emitida por Yasir al-Ajlawni, un jeque salafista de origen jordano, residente en Damasco, que declaró legal para los opositores al régimen de Bashar al-Assad la violación cometida contra “cualquier mujer siria no sunnita”. Según esta fatwa capturar y violar a las mujeres Alawitas o cristianas no es contrario a los preceptos del Islam.
Lo indicó agencia de noticias FIDES que reporta la historia que le fue enviada por dos sacerdotes católicos que demuestra la extrema vulnerabilidad de las minorías religiosas.
Su nombre era Mariam, tenia 15 años de edad, era una cristiana de Qusair, ciudad del gobernatorado de Homs, a 35 km al sur de la capital. La ciudad, que se había convertido en un bastión de los rebeldes sirios y que fue reconquistada por las tropas del ejército regular a principios de junio.
Conocemos bien las relaciones entre judíos y samaritanos*. Desde el siglo II a.C., fueron cruelmente tratados por los asmoneos*. El Nuevo Testamento nos ha dejado rasgos y vestigios suficientes para comprender la animosidad, a veces odio, que sentían unos contra otros.El Reino tiene fuerza por sí mismo para establecerse entre los hombres sin recurrir a medios violentos o de poder. El poder de Dios, que se manifiesta en el establecimiento del Reino por medio de la cruz y resurrección. Hoy como ayer seguimos sintiendo la tentación del recurso a otros medios para establecer ese Reino. Hoy también tienen vigencia estas palabras de Jesús en medio de un mundo agresivo que se esfuerza en imponer su propio proyecto en todos los planos: económico, social, cultural e, incluso en muchas ocasiones, religioso. El Reino Dios no puede coexistir con la violencia.
Lo importante es entender lo que Jesús ofrece a los que quieran seguirle: que desde él todo tiene sentido y fuera de él al hombre le falta el sentido de su existencia. La elección conlleva la adquisición de la clave interpretativa de la vida. Hoy como ayer esta invitación sigue siendo actual porque estamos abordados y asaltados por la tentación de la comodidad y la instalación.
CANTAREMOS:
Evangelio según San Lucas (Lc 9,51-62)
Cuando se iba cumpliendo el tiempo en que tenía que salir de este mundo , Jesús tomó la firme decisión de emprender el viaje a Jerusalén. Y envió mensajeros por delante.
De camino entraron en una aldea de Samaría para prepararle alojamiento; pero los samaritanos no lo recibieron, porque supieron que se dirigía a Jerusalén.
Ante esta negativa, Santiago y Juan, discípulos suyos, le preguntaron: –Señor, ¿quieres que hagamos bajar fuego del cielo para que acabe con ellos?
Pero Jesús se volvió hacia ellos y les reprendió. Después se marcharon a otra aldea.
Mientras iban de camino, alguien le dejo a Jesús :
–Te seguiré adonde quiera vayas.
Jesús le respondió:
–Las zorras tienen madriguera y los pájaros, nidos; pero el Hijo del hombre no tiene dónde reclinar la cabeza.
A otro Jesús le dijo:
–Sígueme.
Pero él respondió:
–Señor déjame primero ir a enterrar a mi padre.
Jesús le contestó:
–Deja que los muertos entierren a sus muertos. Tú, ve y anuncia el Reino de Dios.
Otro le dijo:
–Te seguiré, Señor; pero déjame primero despedirme de mi familia.
Jesús le contestó:
–El que empuña el arado y mira hacia atrás, no sirve para el Reino de Dios.
Caracas, 28 de junio de 2013.- Esta foto sigue causando conmoción a todos por las redes sociales, principalmente a los más fieles a la religión católica, catalogando este hecho como una blasfemia y falta de respeto. La imagen fue tomada en la iglesia Las Mercedes de la ciudad de Maracaibo el día 25 de junio en la que el Gobernador del Zulia Francisco Arias Cárdenas organizó una misa de “Acción de Gracias” con motivo al día del periodista celebrado el día de ayer 27 de junio.
Se desconoce de quien fue la decisión de colocar las imágenes en el altar, pero fueron avaladas por el párroco de la iglesia el Padre Vidal Atencio González.
Cabe destacar El fallecido presidente Hugo Chávez, ha sido galardonado con el Premio Nacional de Periodismo en Venezuela, que constituye un reconocimiento póstumo a su labor por la “comunicación popular”, con el resultado de muestras de alegría por quienes lo consideran “la voz del pueblo” y de indignación entre los que creen que el mandatario fue una amenaza para la prensa crítica.
Ni en una misa de difuntos, se colocan imagenes en el altar, celebración de nuestro culto a nuestro Señor Cristo Jesús. Así como hay jornadas de retiro espirituales para laicos, este ejemplo indica la necesidad de establecer retiros espirituales para aquellos sacerdotes que han perdido u olvidado, el camino de la verdad y el amor a Dios. Esperemos que nuestros Obispos, logren recuperar a los “hijos prodigos” del rebaño de Cristo.