Blog de la Parroquia
Tema general de este Domingo: dificultades con que se encuentran los mensajeros de Dios, incluso entre los más cercanos. Marco: es el final de la segunda sección de la primera parte. Toda la primera parte (Mc 1,1-8,27ss) se centra en la actividad de Jesús, el Mesías, por Galilea; la primera […]
Leer másLos fariseos le preguntan a Jesús si es lícito el divorcio. Ellos tenían toda una maraña de leyes y reglamentos que conducían a discusiones interminables. Así que Jesús no pierde el tiempo en sutilezas jurídicas y va directo al Plan providente de Dios, al amor y a la pureza del corazón y les contesta de inmediato: ” No debe repudiarla en absoluto”
El hombre es libre de contraer o no matrimonio. Pero si lo contrae, Dios le imprime a esa unión un carácter que el hombre no puede borrar. Este es el carácter sobrehumano del matrimonio que bien llevado, puede constituirse en un misterio venturoso de paz, amor y apoyo en todas las vicisitudes de la vida, carácter que puede también convertirse en una pesada carga. Del incidente narrado en el Evangelio de hoy, deducimos que, ni la naturaleza humana, ni el instinto, ni la Ley bastan para hacernos comprender y vivir su profundo significado: se acepta por la fe y se llega a su plena realización sólo por la gracia. Que dos seres humanos inconstantes y caídos acojan en su conciencia y en su voluntad esta unidad sagrada, a pesar de todas las miserias humanas, de todas las inclinaciones tornadizas del corazón…..no es algo relegado a la simple voluntad humana, es fruto de la Fe y de la Gracia, que resurge y se crece siempre en el sacrificio.
CANTAREMOS:
Evangelio según San Marcos (Mc 10,2-16)
En aquel tiempo, se acercaron a Jesús unos fariseos y le preguntaron, para ponerlo a prueba: ” ¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su esposa?”
Él les respondió: “¿Qué les prescribió Moisés?” Ellos contestaron: “Moisés nos permitió el divorcio mediante la entrega de un acta de divorcio a la esposa”. Jesús les dijo: “Moisés prescribió esto, debido a la dureza de corazón de ustedes. Pero desde el principio, al crearlos, Dios los hizo hombre y mujer. Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre y se unirá a su esposa y serán los dos una sola cosa. De modo que ya no son dos, sino una sola cosa. Por eso, lo que Dios unió, que no lo separe el hombre”.
Ya en casa, los discípulos le volvieron a preguntar sobre el asunto. Jesús les dijo: “Si uno se divorcia de su esposa y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. Y si ella se divorcia de su marido y se casa con otro, comete adulterio”.
Después de esto, la gente le llevó a Jesús unos niños para que los tocara, pero los discípulos trataban de impedirlo. Al ver aquello, Jesús se disgustó y les dijo: “Dejen que los niños se acerquen a mí y no se lo impidan, porque el Reino de Dios es de los que son como ellos. Les aseguro que el que no reciba el Reino de Dios como un niño, no entrará en él”.
Después tomó en brazos a los niños y los bendijo, imponiéndoles las manos.
Nicaragua: ‘La vida política del país está dominada por un estilo de imponer autoridad en modo autocrático y abusivo’
El obispo auxiliar de Managua presentó la carta pastoral de la Conferencia Episcopal sobre las próximas elecciones municipales
MATAGALPA, jueves 27 septiembre 2012 (ZENIT.org).- Monseñor Silvio José Báez, obispo auxiliar de Managua, dio lectura este miércoles en Matagalpa, Nicaragua, a la Carta Pastoral emitida por la Iglesia católica, en la que los obispos nicaragüenses expresan su preocupación por la situación política del país, en víspera de las elecciones municipales.
“La vida política del país está dominada por un estilo de imponer autoridad en modo autocrático y abusivo, manifestado a través de la concentración de poder y el deseo desmedido de conservarlo y perpetuarse en el”, leyó durante la reunión de la Conferencia Episcopal, realizaba en el Centro Diocesano de Pastoral La Cartuja, en Matagalpa.
La carta menciona que durante las elecciones municipales del 2008 y las elecciones nacionales del 2011, hubo actos fraudulentos y graves irregularidades, lo que ha creado desconfianza hacia el Consejo Supremo Electoral. Además, agrega que en el país el poder se sigue considerando un patrimonio personal.
La Iglesia católica recomienda que los que decidan ir a votar, deben “madurar su decisión reflexionando con seriedad las distintas propuestas de los candidatos y elegir quién es el mejor y más adecuado para el bien común de su municipio”.
Sin embargo, esta vez, el mensaje no se centra tanto en las elecciones cuanto en hacer desde el Evangelio una crítica severa a todo el sistema político del país.
Los obispos hacen un llamamiento fuerte a todo el país a la esperanza y al compromiso por una sociedad más justa y democrática.
Ver el texto completo de la carta pastoral en: http://www.zenit.org/article-43221?l=spanish.
¡Ojala todo el pueblo fuera profeta!
Las lecturas de hoy tienen una enseñanza muy clara. En la primera, tomada del libro de los Números, Moisés el líder de Israel, ante el agobio que siente por la tarea de formar y conducir a su pueblo a través del desierto, decide repartir parte de su espíritu distribuyéndolo entre un grupo de ancianos para que le ayuden en su misión. Pero enseguida recoge las acusaciones contra alguien que está profetizando en su nombre sin ser elegido, pero Moisés lejos de enojarse, exclama: ¡Ojala todo el pueblo de Israel fuera profeta!
El profetismo que soñara Moisés está muy bien diseñado por el Concilio Vaticano II. Todos los cristianos tienen esta condición de profeta ya que participan de la misión profética de Jesucristo. El profeta no es un adivino ni un visionario del futuro, sino el que descubre la presencia de Dios en el mundo y, con el testimonio de su vida, llama la atención para que sus contemporáneos encuentren esa presencia de lo Absoluto que sigue hablándonos en los ambientes más insospechados.
El evangelio, parece dar un paso más en esta misma línea. Jesús, también escucha a sus discípulos escandalizados por la conducta de alguien, “que no es de los nuestros”, pero que está expulsando demonios y les dice: No se lo impidáis. Quien no está contra nosotros está con nosotros.
La enseñanza de Jesús es muy clara, si le seguimos debemos estar abiertos a todo lo bueno y positivo que está presente en el mundo, porque siempre es un signo profético, siempre será una manifestación del amor de Dios venga de donde venga.
Fr. Jesús Mª Gallego Díez O.P.
Convento de Ntra. Sra. de Atocha (Madrid) http://www.dominicos.org/predicacion/homilias/30-9-2012
CANTAREMOS:
Evangelio según San Marcos (Mc 9,38-43.45.47-48)
En aquel tiempo, dijo Juan a Jesús:
–Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo prohibimos, porque no es de los nuestros.
Jesús respondió:
–No se lo prohíban, porque uno que hace milagros en mi nombre no puede luego hablar mal de mí. El que no está contra nosotros está a favor nuestro.
Todo aquel que les de beber un vaso de agua por el hecho de que son de Cristo, les aseguro que no se quedará sin recompensa. Al que sea ocasión de pecado para esta gente sencilla que cree en mi, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar. Si tu mano te hace caer, córtatela: más te vale entrar manco en la vida que ir con las dos manos al abismo, al fuego que no se apaga.
Y si tu pie te hace caer, córtatelo: más te vale entrar cojo en la vida que ser echado con los dos pies al abismo.
Y si tu ojo te hace caer, sácatelo: más te vale entrar tuerto en el Reino de Dios que ser echado al abismo con los dos ojos, donde el gusano no muere y el fuego no se apaga.
Según el texto evangélico de este domingo, Jesús es consciente de la suerte que le espera. Los discípulos no entienden lo que Él trata de decirles y la razón es sencilla: “estar al lado”, no es lo mismo que “estar con”. Caminaban a su lado, pero enfrascados en sus ambiciones, discutiendo quién entre ellos era el más importante. ¡Qué duro debió ser para Jesús lidiar con la pobreza humana, la de aquellos doce y la de todos los que engrosamos la lista de todos los tiempos!… Como seguidores de Cristo, no deja de entristecernos este relato……
Una vez en casa, Jesús les explica en qué consiste la verdadera grandeza: “Quién quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos”, o sea, que sólo es grande quien vive sirviendo a los demas. Y Jesús pone como ejemplo un niño, claro símbolo de quiénes deben ser los preferidos de la Iglesia apostólica: los pobres, los perseguidos, los que necesitan apoyo, los que no tienen influencias…. Abrazando a aquél niño, Jesús quiere dejarles un testimonio vivo de cómo quiere ser recordado y transmitido: “El que acoge a un niño como éste en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mi, acoge al que me ha enviado”.
CANTAREMOS:
Los Talleres de Oración y Vida constituyen un servicio eclesial que el padre Ignacio Larrañaga inició en el año 1984, con aprobación de la Santa Sede desde 1997
Los talleres son una escuela de oración , se aprende y se porfundiza en el arte de orar con un carácter experimental y práctico desde los primeros pasos hasta las alturas de la contemplación, Además es una escuela de vida por que el asistente va superando paso a paso el mundo interior de angustias y ansiedades, miedos y tristezas, inundándose de paz como efecto de una vivencia de fe y abandono, y va haciendose cada vez mas paciente , humilde , sensible y misericordioso, es por ello que los talleres se denominan Tallares de Oración y Vida.
Existen cuatro tipo de talleres , los dirigidos a los adultos, los de jóvenes, los de niños y los dirigidos a los matrimonios. Estos talleres se han impartido en mas de 44 paises del mundo por lo que sus contenidos han sido traducidos a diferentes idiomas. Los Talleres de Oración y Vida constituyen una nueva forma de evangelizar a la humanidad.
El Taller que el proximo domingo vamos a impartir, se denomina Talleres de Oración y Vida para Jóvenes, dirigido a jovenes en edades comprendidas entre 17 y 35 años, son talleres gratuitos solo que el participante debe adquirir un material con un costo de 22 bolívares.
Lectura del santo Evangelio según San Marcos (Mc 9,30-37)
En aquel tiempo, Jesús y sus discípulos se marcharon de la montaña y atravesaron Galilea; no quería que nadie lo supiera, porque iba enseñando a sus discípulos. Les decía:
–El Hijo del Hombre va a ser entregado en manos de los hombres, y lo matarán; y tres días después de muerto, resucitará.
Pero no entendían aquello, y les daba miedo preguntarle.
Llegaron a Cafarnaún, y una vez en casa, les preguntó:
–¿De qué discutían por el camino?
Ellos no contestaron, pues por el camino habían discutido quién era el más importante. Jesús se sentó, llamó a los Doce y les dijo:
–Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.
Y acercando a un niño, lo puso en medio de ellos, lo abrazó y les dijo:
–El que acoge a un niño como éste en mi nombre, me acoge a mí; y el que me acoge a mí, no me acoge a mí, sino al que me ha enviado.
Jesús camina con sus discípulos y de pronto les pregunta: “¿Quién dicen los hombres que soy yo?”…. Ellos responden……. pero por lo visto, lo que interesa de verdad a Jesús, no es lo que la gente piensa, sino lo que ellos creen: “Y ustedes, quién dicen que soy yo?”……….
Jesús los obliga a revisar su posición. Pedro toma la palabra y le dice: “Tú eres el Cristo”. La respuesta es excelente y entonces Jesús no les oculta que el sufrimiento lo acompañará en su misión de predicar el reino de Dios, y que inclusive, llegará hasta la muerte.
Pedro que había sido el primero en aceptarlo, se rebela y trata de disuadir al Señor. Jesús reacciona duramente lo reprende llamándolo “Satanás”. Si queremos ser seguidores de Cristo y acompañarlo en su misión de construir un mundo nuevo, no nos bastan los entusiasmos pasajeros. Será necesario aceptar las contradicciones y sufrimientos que entraña el seguimiento.
CANTAREMOS: