Blog de la Parroquia
Tema general de este Domingo: dificultades con que se encuentran los mensajeros de Dios, incluso entre los más cercanos. Marco: es el final de la segunda sección de la primera parte. Toda la primera parte (Mc 1,1-8,27ss) se centra en la actividad de Jesús, el Mesías, por Galilea; la primera […]
Leer másEsta es la mejor recapitulación del Evangelio, el elogio absoluto del amor práctico y la advertencia más grave a quienes viven refugiados en una religiosidad hueca..
Seremos juzgados… pero lo que nos dará un valor de eternidad, no será el status social, el talento personal o el éxito profesional. Lo decisivo es el amor práctico y solidario. Este amor se traduce en hechos muy concretos: “dar de comer”, “dar de beber”, “acoger al forastero”, “vestir al desnudo”,”visitar al enfermo y al preso”…… Lo que cuenta ante Dios no son las oraciones mecánicas y las poses religiosas, sino estos gestos humanos de ayuda.
CANTAREMOS:
Evangelio según San Marcos (Mc 13,33-37)
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos: “Velen y estén preparados, porque no saben cuándo llegará el momento. Así como un hombre que se va de viaje, deja su casa y encomienda a cada quien lo que debe hacer y encarga al portero que esté velando, así también velen ustedes, pues no saben a qué hora va a regresar e
Pakistán: Prohibición de la palabra “Jesucristo” en el SMS.
El 22 de noviembre 2011
Jesucristo es una de las 1.600 palabras prohibidas en Pakistán, considerado vulgar, obsceno o nocivo. Ahora está prohibido escribir a Jesucristo en su SMS, estableció la Autoridad de Telecomunicaciones de Pakistán. Las compañías de móviles tienen siete días para bloquear estos mensajes. Iglesias y organizaciones cristianas de grupos de derechos humanos se oponen a las nuevas restricciones.
“La Iglesia Católica de Pakistán va a ejercer toda la presión necesaria al gobierno de que se elimina el nombre de Cristo en la lista de palabras prohibidas, dijo el Padre John Shakir Nadeem, secretario de la Comisión para las Comunicaciones Sociales de la Conferencia Episcopal de Pakistán, Fides. Entendemos el deseo de salvar las mentes de los jóvenes mediante la publicación de una lista de palabras obscenas. Pero,por qué incluir el nombre de Cristo? ¿Qué tiene de obsceno? La prohibición es una violación de nuestro derecho de evangelizar y de herir los sentimientos de los cristianos. Si la prohibición se mantiene, sería realmente una página negra para el país, un nuevo acto de discriminación contra los cristianos, y una violación flagrante de la Constitución de Pakistán “.
Organizaciones de derechos humanos y las libertades de los ciudadanos, como “Bytes for All”, anunció que pondría en entredicho la orden en la corte. Que “viola el derecho a la libertad de expresión y es una intromisión en la vida privada de los ciudadanos“. Esta es una medida “no sólo opresiva y hegemónica, sino también inconstitucional“.
Por su parte, la Autoridad de Telecomunicaciones, dijo que la libertad de Pakistán está “sujeto a las limitaciones prescritas por la ley, en interés de la gloria del Islam”.
Esta nueva restricción a la libertad de religión aparece unos días después de la trágica muerte de un hombre de familia cristiana, asesinados a quemarropa por dos hombres cuando abrió su tienda en el barrio cristiano de Essa Nagri. ( ver despacho anterior )
www.aed-france.org, 22/11/2011
http://www.aed-france.org/actualite/pakistan-interdiction-du-mot-jesus-christ-dans-des-sms/
San Andrés, el Apóstol, hijo de Jonás, nació en Bethsaida de Galilea. Tenemos muy pocos detalles de su vida. Fue el hermano de Simón Pedro y ambos fueron pescadores y al comienzo de la vida publica de Nuestro Señor. Por el cuarto Evangelio sabemos que Andrés fue discípulo del Bautista, cuyo testimonio condujo a Andrés y a Juan el Evangelista a Jesús.
Andrés reconoció a Jesús como el Mesías, y se apresuro a presentárselo a su hermano, Pedro. Desde entonces los dos hermanos fueron discípulos de Cristo. Andrés fue elegido para ser uno de los Doce. La única otra referencia explícita a él en los sinópticos aparece en Marcos, nos dice que se unió con Pedro, Santiago y Juan para proponer la cuestión que condujo a Nuestro Señor a dar su gran discurso escatológico. Además de esta información, sabemos por el cuarto Evangelio que en la alimentación de los cinco mil, fue Andrés quien dijo: “Hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos pescados: pero ¿qué son estas cosas para tanta gente?” y cuando, unos pocos días antes de la muerte de Nuestro Señor, algunos griegos le preguntaron a Felipe si ellos podrían ver a Jesús, Felipe refirió el tema a Andrés como a quien tiene gran autoridad (Juan, XII, 20-22).
Andrés, como casi todos los apóstoles, no es nombrado en el libro de los Hechos. Como uno de los Doce, fue admitido en la cercana familiaridad con Nuestro Señor durante su vida publica; estuvo presente en la Ultima Cena; vio al Señor resucitado; presenció la Ascensión del Señor; compartió las gracias y dones del primer Pentecostés, y ayudó, entre amenazas y persecuciones, a establecer la Fe en Palestina.
Cuando los Apóstoles salieron a predicar a las naciones, Andrés tomó una parte importante, pero desafortunadamente no tenemos certeza de la extensión o del lugar de sus trabajos.. Generalmente se sostiene que fue crucificado por orden del gobernador romano, Aegeas o Aegeates, en Patrae de Acaya, y que fue atado y no clavado a la cruz para prolongar sus sufrimientos. Se dice también que la cruz en la cual sufrió el martirio fue una cruz “decussata” (en forma de X), que ahora se conoce como cruz de San Andrés, aunque la evidencia para esta opinión parece no ser más antigua que el siglo catorce. Su martirio tuvo lugar durante el reino de Nerón, el 30 de Noviembre del año 60 de la Era Cristiana; y ambas iglesias, la griega y la latina, mantienen el 30 de Noviembre como su fiesta.
San Andrés es honrado como principal patrono en Rusia y en Escocia.
Julie Meucci Martínez
Esta es la mejor recapitulación del Evangelio, el elogio absoluto del amor práctico y la advertencia más grave a quienes viven refugiados en una religiosidad hueca..
Seremos juzgados… pero lo que nos dará un valor de eternidad, no será el status social, el talento personal o el éxito profesional. Lo decisivo es el amor práctico y solidario. Este amor se traduce en hechos muy concretos: “dar de comer”, “dar de beber”, “acoger al forastero”, “vestir al desnudo”,”visitar al enfermo y al preso”…… Lo que cuenta ante Dios no son las oraciones mecánicas y las poses religiosas, sino estos gestos humanos de ayuda.
CANTAREMOS:
Evangelio según San Mateo (Mt 25,31-46)
En aquel tiempo, Jesús dijo a sus discípulos:” Cuando venga el Hijo del hombre, rodeado de su gloria,acompañado de todos sus ángeles,se sentará en su trono de gloria. Entonces serán congregadas ante él todas las naciones, y él apartará a los unos de los otros, como aparta el pastor a las ovejas de los cabritos, y pondrá las ovejas a su derecha y a los cabritos a la izquierda.
Entonces dirá el rey a los de su derecha:’Vengan, benditos de mi padre; tomen poseción del reino preparado para ustedes desde la creación del mundo; porque estuve hambriento y me dieron de comer, sediento y me dieron de beber, era forastero y me hospedaron, estuve desnudo y me vistieron, enfermo y me visitaron,encarcelado y fueron a verme’. Los justos le contestarán entonces: ‘Señor, ¿Cuándo te vimos hambriento y te dimos de comer,sediento y te dimos de beber? ¿Cuándo te vimos de forastero y te hospedamos, o desnudo y te vestimos? Cuándo te vimos enfermo o encarcelado y te fuimos a ver? ‘ Y el rey les dirá: ‘Yo les aseguro que, cuando lo hicieron con el más insignificante de mis hermanos, conmigo lo hicieron’.
Entonces dirá también a los de la izquierda: ‘Apartense de mí, malditos, vayan al fuego eterno, preparado para el diablo y sus ángeles; porque estuve hambriento y no me dieron de comer, sediento y no me dieron de beber, era forastero y no me hospedaron, estuve desnudo y no me vistieron, enfermo y encarcelado y no me visitaron’.
Entonces ellos le responderan: ‘¿Cuándo te vimos hambriento o sediento, de forastero o desnudo, y no te asistimos?’ Y él les replicará : ‘Yo les aseguro que cuando no lo hicieron con uno de aquellos más insignificantes, tampoco lo hicieron conmigo. Entonces irán éstos al castigo eterno y los justos a la vida eterna”.
Lo positivo del Bicentenario
Julio César Arreaza B
El régimen que nos gobierna desaprovechó una magnífica oportunidad histórica para unir al país en torno a claros objetivos de superación nacional, durante este año, cuando Venezuela cumple 200 años de haberse constituido en república. En el transcurso de ese tiempo hemos intentado construir la nación que hoy conocemos, vivimos, disfrutamos y sufrimos.
Hoy resulta oportuno reiterar que el personalismo es contrario al republicanismo, que sin educación no hay república. Nos hacemos ciudadanos con educación y trabajo decente, dejamos de serlo cuando otros resuelven por nosotros.
Conscientes de estar viviendo hoy el momento de los 200 años de nuestra Independencia, le dimos sentido asistiendo a dos actos que reivindican la fecha.
El propio 5 de julio, acudimos a la presentación de la tercera edición del libro “El Voto del General José Félix Ribas a la Inmaculada Concepción. La Devoción del Libertador a la Virgen”, en el Salón de Sesiones del Concejo Municipal de Baruta.
Este libro del padre Ramón Vinke, arroja luces sobre un aspecto poco tratado por la historiografía, como es la fe cristiana católica de Simón Bolívar y la de los próceres de la Independencia. Descubrimos que su devoción mariana guarda correspondencia con un continente americano eminentemente mariano.
Este dato complementa el híper conocido perfil guerrero de Bolívar, dándole significación a la dimensión humana del Libertador, a su sentida devoción por la Virgen. La obra del padre Vinke reivindica este aspecto de la vida de nuestro Libertador.
El otro acontecimiento que vino a reivindicar la magna fecha del Bicentenario, fue la celebración del IV Congreso Eucarístico Nacional de Venezuela. Más de mil trescientos delegados de las diversas diócesis del país, compartimos la oración y las enseñanzas en torno a la Eucaristía, misterio de la fe y salimos renovados a cumplir como discípulos de Cristo, la tarea de evangelizar a las comunidades proclamando que Cristo es Pan de vida para nuestro pueblo.
Salimos conscientes de que como comunidad católica, estamos llamados a dar una respuesta de vida, desde nuestra fe, a los ingentes problemas que enfrenta nuestro pueblo y que afectan directamente a la familia, a la comunidad y a la sociedad entera. Conscientes de que los gozos y las esperanzas, las tristezas y las angustias de los hombres de nuestro tiempo, sobre todo de los pobres y de cuantos sufren, son a la vez gozos y esperanzas, tristezas y angustias de los discípulos de Cristo.
Sabemos que el Señor manifiesta su amor para con los pobres y los enfermos, para con los pequeños y los pecadores, y nunca permanece indiferente ante el sufrimiento humano.
Tiempos Fuertes (Adviento y Cuaresma)
• Encuentro con Padres que desean que sus Hijos inicien el proceso pastoral. Lugar Parroquia.
• Encuentro inicio de la Catequesis, tema vamos a la misa (convivencia de niños y jóvenes que desean
iniciar).La Parroquia 13/11/2011
Grupo de jovenes que asistieron a este encuentro. Al fondo la maestra catequista María Esperanza.
• 1er Domingo de Adviento, tema Adviento. 27/11/2011
• 2do Domingo de Adviento, tema la Biblia 04/12/2011
• 3er Domingo de Adviento, tema la creación 11/12/2011
• 4to Domingo de Adviento, tema Evangelio (anunciación) Sagrada Familia, y Santa Maria madre de Dios
(trabajo especial de los padres) 18/12/2011
• Epifanía del Señor (la visita de los magos, el bautismo del señor, las bodas de cana) 08/01/2012
• Llamado de Jesús a la Conversión 22/01/2012
• Presentación del Señor y purificación de Maria 29/01/2012
• Mandamientos, Oración Padre nuestro , Ave Maria, Gloria, acto de contrición. Yo Confieso,
La Salve 05/02/2012
• Oración del Credo 12/02/2012
• Cuaresma tiempo de Oración y purificación:
• Tiempo de Penitencia y Reflexión 26/02/2012
• Sacramento del Bautismo 04/03/2012
• Sacramento de la Reconciliación 11/03/2012
• Comunión 18/03/2012
La instauración de los cursos pre-matrimoniales, es una iniciativa del Pbro. Ramón Vinke, el Párroco de San Andrés Apóstol. Mas que un curso, podriamos llamarlo seminario, ya que se busca una participación de los futuros esposos en una actividad dinámica, de formación espiritual y religiosa, y de asesoría sobre la vida matrimonial y familiar.
La dimensión espiritual y lo referente al sacramento del matrimonio es abordado por el Padre Vinke. El Dr. Carlos Delgado, miembro del Consejo Parroquial de la Parroquia San Andrés Apóstol habla sobre la dimensión material y financiera de las vida matrimonial y la consiguiente corresponsabilidad: presupuesto de gastos, inversiones, ahorros, prioridades y otros elementos que vienen al caso. Con sus 43 años de vida matrimonial, son muchas las anécdotas y experiencias que El Dr. Delgado puede aportar al enriquecimiento espiritual de los participantes.
En fecha reciente, se ha incorporado el médico Dr. Pedro Pérez Febres. Si se hubiese escogido algún lema, este sería seguramente: “si es posible un matrimonio para toda la vida”.
